________________
Vada ] Nihnavavāda
:98: [मिथिलायां लक्ष्मीगृहे महागिरिः कौण्डिन्य अश्वमित्र। नैपुणिकमनुप्रवादे राजगृहे खण्डरक्षाश्च ॥९५॥२३९०॥ 95. Mithilayam Laksmigrihe Mahagirih Kaundinya Asvamitrascal
Naipuņikamanupravāde Rājagrihe khandaraksāśca (2890)]
Trans. 95. There was (an Acārya named) Mahagiri in ( the caitya-temple of an Yaksa-named ) Laxmigriha in (the city of) Mithila. There were Kaundinya, and Asvamitra also. (While studying) the Naipunika (portion) of Anupravadal they. resorted to the principle of Samucchedas. And, Khandaraksās brought them to the right path in (the city of) Rājagriha. 2390.
टीका-९५ मिथिलानगयां लक्ष्मीगृहे चैत्ये महागिरिसूरीणां कौण्डिन्यो नाम शिष्यः स्थितः। तस्याप्यश्वमित्रो नाम शिष्योऽनुप्रवादाभिधानपूर्वे नैपुणिक नाम वस्तु पठति स्म । तत्र च्छिाच्छेदनकनयवक्तव्यतायामालापका:समायावाः, तद्यथा-"पडप्पनसमयनेरइया सव्वे वोच्छिजिस्संति, एवं जाव वेमाणिय चि, एवं बीयाइसमएसु वि वत्तव्वं"। अत्र तस्य चिकित्सा जाता, तद्यथा-प्रत्युत्पबसमयनारकाः सर्वेऽपि तावद् व्यवच्छेदं प्राप्स्यन्ति, ततश्च कुतः सुकृत-दुष्कृत कर्मफलवेदनाम् , उत्पादानन्तरं सर्वजीवानां नाशात् ? इति । एवमादिखमति. कल्पितं प्ररूपयन् वक्ष्यमाणभाष्ययुक्तिभिर्गुरुणा प्रज्ञाप्यमानोऽपि यावत् कथमपि न प्रज्ञाप्यते तत उद्धाय्य संघनायः कृतः समुच्छेदवादं प्ररूपयन् काम्पिल्यपुरनगरं राजगृहापरनामकं गतः । तत्र च खण्डरक्षाभिधानाः श्रावकाः आसन, ते शुलकपालाः । तैश्च ते निहवाः समागता विज्ञाता मारयितुं चारन्धाः। ततो मीतैरश्चमित्रादिमिस्ते प्रोक्ताः-"वयं न जानीम:-श्रावका यूयम् तरिकमस्मान् श्रमणान् सतो मारयथ ?"। ततस्तैरुक्तम्-"ये श्रमणास्ते युष्मसिदान्तेन
1. Like purvas, such as Virya-pravāda, Asti-Nāsti pravāda, Jnāna-pravāda, Satya-pravāda, Atma-pravāda etc., Anu-pravāda seems to belong to one of them. It is an independent parva, treating of Kriya, Jnana etc...
2. Neuniya or Naipuņika is the name of a chapter in the said Anu-pravāda pūrva.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org