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शतक
२११
कि वह पाटिकासंहनन और हुण्डकसंस्थान सहित है । तथा सात युगलोंमेंसे किसी एक प्रकृतिके साथ उसे चारों गतिके मिथ्यादृष्टि जीव बाँधते हैं ॥२६२॥
इस तृतीय उनतीस प्रकृतिक स्थानमें छह संस्थान, छह संहनन और सात युगलोंके परस्पर गुणा करनेपर ( ६ x ६x२x२x२x२x२x२ x २ = ) ४६०८ भंग होते हैं ।
'तत्थ इमं पणुवीसं मणुयदुगं उराल तेज कम्मं च । ओरालियंगवंगं हुंडम संपत्तं वण्णचदुं ||२३|| अगुरुगलहुगुवघादं तस बादर पत्तेयं अपजत्तं । अत्थिरमसुहं दुब्भगमणादेचं अजसणिमिणं च ॥ २६४ ॥ पंचिदियसंत्तं पणुवीसंबंधओ तहा मिच्छो ।
मणुस गई- संजुत्ता णि तिण्णि ठाणाणि भणियाणि ॥२६५||
मिथ्यादृष्टिर्जीवस्तिर्यङ् मनुष्यो वा मनुष्यगत्या सहेदं पञ्चविंशतिकस्थानं बध्नाति २५ । किं तत् ? मनुष्यगति-मनुष्यगत्यानुपूर्व्ये द्वे २ औदारिक- तैजस-कार्मणशरीराणि ३ भौदारिकाङ्गोपाङ्ग १ हुण्डकसंस्थानं १ असम्प्राप्तसंहननं १ वर्णचतुष्कं १ अगुरुलधूपघातौ २ सं १ बादरं १ प्रत्येकं १ अपर्याप्तं १ अस्थिरं १ अशुभं १ दुर्भगं अनादेयं १ अयशः १ निर्माणं १ पञ्चेन्द्रियं १ चेति पञ्चविंशतिकं नामप्रकृतिस्थानं मिथ्यादृष्टिर्जीवस्तिर्यङ् मनुष्यो वा बध्नाति २५ । मनुष्यगतिसहितानि त्रीणि नामप्रकृतिबन्धस्थानानि जिनैर्भणितानि ॥ २६३-२६५॥
पच्चीस प्रकृतिक स्थानकी प्रकृतियाँ इस प्रकार हैं- मनुष्यद्विक, औदारिकशरीर, तैजसशरीर, कार्मणशरीर, औदारिकशरीर अंगोपांग, हुण्डकसंस्थान, सृपाटिकासंहनन, वर्णचतुष्क, । अगुरुलघु, उपघात, त्रस, बादर, प्रत्येक, अपर्याप्त, अस्थिर, अशुभ, दुर्भग, अनादेय, अयश:कीर्ति, निर्माण और पंचेन्द्रियजाति । पंचेन्द्रियजातिसंयुक्त इस पच्चीस प्रकृतिक स्थानको तिर्यञ्च या मनुष्य मिथ्यादृष्टि जीव बाँधता है । इस प्रकार मनुष्यगतिसंयुक्त उक्त तीन स्थान कहे गये हैं ॥२६३ - २६५॥
एत्थ संकिलेसेण बज्झमाण- अपजत्तेण सह थिरादीणं विसुद्धिपयडीणं बंधो णत्थि तेण १ भंगो ।
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४६०८
१
४६१७
एवं मणुसगइसव्वभंगा
अत्र पञ्चविंशतिके संकुशेन बध्यमानेनापर्यासेन सह स्थिरादीनां विशुद्धिप्रकृतीनां बन्धो नास्ति, तेन भङ्ग एक एव १ ।
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४६१७ ॥
एवं मनुष्यगतेः सर्वे भङ्गाः ४६१७ ।
यहाँ पर संक्लेशके साथ बँधनेवाली अपर्याप्त प्रकृति के साथ स्थिर आदि विशुद्धिकाल में बँधनेवाली प्रकृतियों का बन्ध नहीं होता है, इसलिए भंग एक ही है ।
इस प्रकार मनुष्यगतिसंयुक्त सर्वभंग ( ८ + ४६०८+१ = ४६१७ ) होते हैं ।
1. सं० पञ्चसं० ४, १७२-१७४ । २.४, १७५ ।
१. षट्खं० जीव० चू० स्थान० सू० ६३-६४ ॥
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