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पञ्चसंग्रह यहाँ पर संक्लेशके बँधनेवाली अपर्याप्त प्रकृतिके साथ स्थिर आदि विशुद्धिकालमें बँधनेवाली विशुद्ध प्रकृतियोंका बन्ध नहीं होता है। इसलिए भंग एक ही है। इस प्रकार मनुष्यगति संयुक्त सर्व भंग (८+४६०८+ १ = ) ४६१७ होते हैं। अब देवगतिसंयुक्त बँधनेवाले स्थानोका निरूपण करते हैं
'देवदुयं पंचिंदिय वेउव्वाहार तेय कम्मं च । समचउरं वेउव्विय आहारय-अंगवंगणामं च ॥८॥ तसचउ वण्णचउक्कं अगुरुयलहुयं च होंति चत्तारि । थिर सुह सुहयं सुस्सर पसत्थगइ जस य आदेज्जं ॥८९॥ णिमिणं चिय तित्थयरं एकत्तीसं होंति णेयाणि ।
बंधइ पमत्त इयरो अपुव्वकरणो य णियमेण ॥१०॥ "एत्थ देवगईए सह संघयणाणि ण बझति, देवेसु संघयणाणमुदयाभावादो भंगो ।
यदिदं नामप्रकृतिबन्धस्थानकं बद्ध्वा देवगतौसमुत्पद्यते, तदिदं बन्धस्थानकं देवगतिसहितं गाथानवकेनाऽऽह- 'देवदुगं पंचिंदिय' इत्यादि । ] देवगति-देवगत्यानुपूर्वी द्वे २ पञ्चेन्द्रियं १ वैक्रियिकाहारकतेजस-कार्मणशरीराणि ४ समचतुरस्रसंस्थानं १ वैक्रियिकाहारकाङ्गोपाङ्गद्वयं २ सचतुष्क ४ वर्णचतुष्क : अगुरुलघुचतुष्कं ४ स्थिरं १ शुभं १ सुभगं १ सुस्वरं १ प्रशस्तविहायोगतिः १ यशस्कीतिः १ आदेयं । निर्माणं १ तीर्थकरत्वं १ चेति एकत्रिंशत्कं प्रकृतिबन्धस्थानकं नामप्रकृतिबन्धस्थानकं ३१ । अप्रमत्तो मुनिरपूर्वकरणो यतिश्च बध्नाति नियमेन ज्ञातव्यं भवति ॥८८-१०॥
अत्र देवगत्या सह संहननानि न बध्यन्ते, देवेषु संहननानामुदयाभावाद् भङ्ग एक एव १ ।
देवद्विक ( देवगति-देवगत्यानुपूर्वी) पश्चेन्द्रियजाति, वैक्रियिकशरीर, आहारकशरीर, तैजसशरीर, कार्मणशरीर, समचतुरस्रसंस्थान, क्रियिकशरीर-अङ्गोपाङ्ग,आहारकशरीर-अङ्गोपाङ्ग, त्रसचतष्क, वर्णचतुष्क, अगुरुलघुचतुष्क, स्थिर, शुभ, सुभग, सुस्वर, प्रशस्तविहायोगति, यशस्कीर्ति, आदेय, निर्माण और तीर्थङ्कर, ये इकतीसप्रकृतिक स्थानकी प्रकृतियाँ जानना चाहिए । इस स्थानको प्रमत्तसंयत, अप्रमत्तसंयत या अपूर्वकरणसंयत नियमसे बाँधते हैं ॥८८-६०॥
यहाँ पर देवगतिके साथ किसी भी संहननका बन्ध नहीं होता है; क्योंकि देवोंमें संहननोंका उदय नहीं पाया जाता । यहाँ पर भङ्ग एक ही है।
एमेव होइ तीसं णवरि हु तित्थयरवजियं णियमा ।
बंधइ पमत्त इयरो अपुवकरणो य णायव्वो ॥११॥ 'एत्थ अथिरादीणं बंधो ण होस्, विसुद्धीए सह एएसिं बंधविरोधो । तेण भंगो।।
तीर्थकरत्वं वर्जितमिदमेव त्रिंशत्कं ३० भवति पूर्वोक्तकत्रिंशत्कस्थानं तीर्थकरत्ववर्जितं नामप्रकृतिबन्धस्थानं त्रिंशत्कं ३० अप्रमत्तो यतिरपूर्वकरणो मुनि बध्नाति नियमात् । नवरि विशेषोऽयम् ॥११॥
अत्रास्थिरादीनां बन्धो न भवति, विशुद्धया सह तेषां बन्धविरोधः। तेनैको भङ्गः १३० ।
... 1. सं० पञ्चसं० ५, १०२-१०४ । 2.५, १०५। 3.५,१०६ । 4. ५, 'अत्र यतोऽस्थिरादीनां'
इत्यादिगद्यभागः। (पृ० १६७)।
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