________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
२९२
३ पुष्पितासून
आर्षत्वात् निवसितेति निष्ठान्तस्य पूर्व प्रयोगाभावः । उटजः- उटः- तृणपर्णादिस्तस्माज्जात उटजः = तापसानां पर्णशाला, किढिणसांकायिकं=किढिणं= वंशमयस्तापसभाजन विशेषः, साङ्कायिकं = भारोद्वहनयन्त्र किटणसाङ्कायिक- कावढं 'कावड' इति प्रसिद्धम् प्रस्थाने= परलोकसाधनमार्गप्रयाणे, प्रस्थितं प्रयातम् फलाद्याहरणार्थं प्रवृत्तमिति यावत् पत्राssमोटं= तरुशाखामोटितपत्रसमूहं, वेद अग्निहोत्र पूजादिस्थानं वर्धयति प्रमार्ज यति, उपलेपनसम्मार्जनम् - मृत्तिकागोमयादिना भूमिसंस्कार उपलेपनम् सम्मार्जनं= तृणादिनिर्मितसम्मार्जन्या भूमितः पिपीलिकादिकानां लघुकाय
ग्रहण करता है और अपना कावड भरता है । बाद इसके दर्भ, कुश पत्रामोट= तोडे हुए पत्ते और समित्काष्ठ ( हवनके लिये छोटी २ लकडियों ) को लेकर जहाँ अपनी कुटी थी वहाँ आया और अपनी कावड रखी । को बढाया अर्थात् वेदी बनानेका स्थान निश्चय किया । बाद लिका ( कीडी मकोडी ) आदि लघुकाय जीवोंकी रक्षाके लिये समार्जन करने लगा । अनन्तर दर्भ और कलशको हाथमें लेकर गङ्गाके तटपर आया और गङ्गामें प्रवेश कर स्नान करने लगा, और जलमज्जन – डुबकी लगाना, जल क्रीडा - तैरना, तथा जलाभिषेक करने लगा । बाद आचमन करके स्वच्छ और अत्यन्त शुद्ध हो देवता
For Private and Personal Use Only
कावड रखकर वेदी उपलेपन और पिपी -
ગ્રહણ કરે છે અને પેાતાની કાવડ ભરે છે. પછી તેનાં દર્ભ, કુશ, પાંદડાં અને સમિધ ( હેમનાં કાષ્ઠ ) એ બધુ લઇ જયાં પેાતાની પર્ણકુટી હતી ત્યાં આવ્યે ત્યાં આવીને તેણે પેાતાની કાવડ રાખી. કાવડ રાખીને વેદીને મેટી કરી અર્થાત્ વેદી અનાવવાનું વિસ્તૃત સ્થાન નિશ્ચિત કર્યું. પછી ઉપલેપન ( લીંપણુ ) તથા ક્રીડી આદિ લઘુકાય જીવાની રક્ષાને માટે સમાન કરવા લાગ્યા. પછી દર્ભ તથા કલશને હાથમાં લઈને ગંગાને કાંઠે આવ્યા અને તેમાં પ્રવેશીને સ્નાન કરવા લાગ્યા, તથા જલમજન=ડુબકી લગાવવું, જલક્રીડા=તરવું, અને જલાભિષેક કરવા લાગ્યા. પછી આચમન કરીને સ્વચ્છ અને અત્યંત શુદ્ધ થઇને, દેવતા તથા
