Book Title: Jain Dharm Ane Mansahar Parihar
Author(s): Ratilal Mafabhai Shah
Publisher: Ratilal Mafabhai Shah

View full book text
Previous | Next

Page 15
________________ જૈનધર્મ અને માંસાહાર પરિહાર કરે જ નહીં. જોકે પંડિત સાથે હું ચર્ચામાં ઊતરવા નથી માંગતે, પણ તેમના જીવનને વિસંગત અર્થ એ કેમ બેસાડી શકતા હશે એ મારી બુદ્ધિમાં જ ઊતરતું નથી. હું માનું છું કે આ શબ્દની રમતનો પ્રશ્ન નથી પણ હૈયાની સૂઝનો પ્રશ્ન છે. બાકી જે ભગવાનમાં સહેજ પણ ક્ષતિ હેત તે દુનિયાભરમાં અજોડ એવો નિરામિષાહારી જૈનસંધ ઊભો કરવા જેટલું એ બળ જ ન મેળવી શક્યા હોત.” - થોડી વાર અટકી ગયા બાદ ફરી એમણે જણાવ્યું કે “હસવા જેવી વાત તો એ છે કે જેમ ભગવાનને એકાદ શબ્દને આધાર લઈ પંડિતાએ એમને કૂકડાનું માંસ ખવડાવ્યું છે તેમ ખ્રિસ્તીઓએ ઈશુને તીડ' ખવડાવ્યાં છે. પ્રસિદ્ધ ટીકાકાર......... રૈવડે (નામ હું ભૂલી ગયો છું ) બાઈબલ ઉપરની ટીકામાં લખેલું કે ઈશુ મધ સાથે તીડ ખાતા. આ વાંચી મને થયું કે તીડ તે કંઈ ખાવાની ચીજ છે કે ઈશુ મધ સાથે એ ખાતા હશે? આથી મેં એ પાદરી સાહેબનો સંપર્ક સાધ્યો તે એમણે જણાવ્યું કે “બાઈબલમાં જ જ્યાં સ્પષ્ટ ઉલ્લેખ છે ત્યાં પછી બીજા વિકલ્પને સ્થાન રહેતું નથી. જોકે શબ્દને જ વળગી રહેનારા પંડિતોને આ સિવાય બીજું સુઝે પણ નહીં. પણ મને તે આ પ્રશ્ન બેચેન બનાવ્યો. મારું હૃદય એ અર્થ સ્વીકારવા ઈનકાર કરતું હતું. જેથી મેં જાણતા વિદ્વાનની જુદી જુદી ડિક્ષનેરીઓ તપાસવા માંડી. તે એકમાંથી એ શબ્દનો અર્થ તીડ ઉપરાંત એક જાતનું ફળ (જેનું નામ હું યાદ રાખી શક્યો નથી) નીકળી આવ્યું. જેની સાથે આજ પણ મધ લઈ શકાય છે. આથી મેં એ ઍવરેન્ડ સાહેબને ફરી સંપર્ક સાધ્યો અને એમને મેં ફળને અર્થ જ ઈશુ સાથે બંધબેસતો થઈ શકે એ સમજાવ્યું. એમણે પિતાની ભૂલ કબૂલ કરી એ નો અર્થ માન્ય રાખે, પણ ત્યાં સુધી તે આ ભૂલ ચાલ્યા જ કરી, એટલે વ્યક્તિના જીવનને સમજ્યા વિના તેના જીવનને વિસંગત અર્થ ઠોકી બેસાડવો એ એવા પુરુષને ભારે અન્યાય કરવા બરાબર છે, કારણ કે એથી એવી વ્યક્તિના

Loading...

Page Navigation
1 ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 ... 188