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चार
परोक्ष प्रमाण
परोक्ष
स्मृति प्रामाण्य प्रत्यभिज्ञा
तर्क का प्रयोजकत्व
अनुमान
अनुमान का परिवार
स्वार्थ और परार्थ
व्याप्ति
हेतु-भाव और अभाव
साध्य --- धर्म और धर्मी
हेतु के प्रकार
विधि - साधक उपलब्धि हेतु
निषेध - साधक उपलब्धि हेतु निषेध-साधक अनुपलब्धि हेतु
विधि - साधक अनुपलब्धि हेतु
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