Book Title: Jain Darshan me Praman Mimansa
Author(s): Chhaganlal Shastri
Publisher: Mannalal Surana Memorial Trust Kolkatta
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जैन दर्शन में प्रमाण भीमासा
[२१९
चौत्पत्तिमङ्गीकृत्योत्तर विकल्पत्रयं न सभवति, पदार्थावयवापेक्षत्वात्,
तस्योत्पत्तेश्चावयवाभावात् इति ----स्था. वृ० ४४१३४५ (ख) त० मा० टी० पृ० ४१५ ६-भग० शश। ७-स्था०१० ८-भग० परा२७३ ६-भग १०-स्यान्नाशि नित्यं सहशं विरूपं, वाच्यं न वाच्यं सदसत्तदेव । विपश्चितां नाथ ! निपीततत्व । सुधोदगतोद्गारपरपरेयम् ।।
-स्या० मं० २५ ११-भग०१० १२-भग० १३७ १३-भग०१३-७ १४-भग० १२-१० १५–य एते सत पदार्था निर्धारिता एतावंत एवरूपाश्चेति ते तथैव वा स्युनैव
वा तथा स्युः इतरथा हि तथा वा स्युरितरथा वेत्यनिर्धारितरूपज्ञान
संशयज्ञानवदप्रमाणमेव स्यात् । -ब्रह्म शा० २।२।३३ । १६-Article on the under Current of Jainism" in
Jain Sahitya Sansodhak 1920 Vol. I Page 23. १७-दर्शन० इ० पृ० १३५ १८-पृ० ६४-६५ १६-(क) जस्स आउयं तस्स अंतराइयं सिय अस्थि, सिय नत्थि, जस्स पुण
अतराइयं तस्स आउयं नियम अस्थि-भग० ८-१०
(ख) भग० १२।१० २०-भा० द० पृ० १७३ २१-भा० ८० पृ० १७३ २२-पू० प० पृ० ६६-६७
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