________________
તવારીખની તેજછાયા
૧૦૫ તે કથા રચી. સંવત ૧૩૨૮માં ખરતરગચ્છીય પ્રબોધમૂર્તિએ અને ઉપસર્ગહરસ્તોત્ર પર વૃત્તિ રચી. ભયહરસ્તોત્ર પર વૃત્તિ કાતંત્રવ્યાકરણ પર દુર્ગાદપ્રબોધ નામક ટીકા રચી. સંવત રચી. ધર્માધર્મપ્રકરણ, આવશ્યકસૂત્ર -અવચૂરિ, ચતુર્વિધ ૧૩૨૯માં જયમંગલસૂરિના શિષ્ય સોમચંદ્ર વૃત્તરત્નાકર નામક ભાવનાકુલક, તપોમતકુટ્ટન, સ્વર્ણસિદ્ધિ ગર્ભ મહાવીર જિનસ્તવછંદના ગ્રંથ પર ટીકા રચી.
અવચૂરિ આદિ રચ્યાં. આ જિનપ્રભસૂરિની અપભ્રંશકૃતિઓ પણ, સંવત ૧૩૨૭માં વિદ્યાનંદના ભાઈ ધર્મઘોષસૂરિએ
જોવા મળે છે, જેમાં મદનરેખા-સંધિ, વરસ્વામીચરિત્ર, સંઘાચારભાષ્ય-ચૈત્યવંદનભાષ્ય-વિવરણ રચ્યું તેમ જ કાલ
મલ્લિચરિત્ર, નેમિનાથ રાસ, ષપંચાશદ્ દિક્યુમારિકાઅભિષેક, સપ્તતિ સાવચૂરિ રચી. પછી શ્રાદ્ધ જિનકલ્પ, ચતુર્વિશતિ મુનિ સુવ્રત જન્માભિષેક, જ્ઞાનપ્રકાશ, ધર્માધર્મવિચારકુલક, જિનસ્તુતિ, દુઃષમકાલસંઘ સ્તોત્રની રચના કરી. તેઓ પ્રબળ
શ્રાવકવિધિપ્રકરણ, ચૈત્યપરિપાટી, સ્થૂલભદ્ર-ફાગ, યુગાદિ મંત્રશાસ્ત્રી હતા. તેમણે સંવત ૧૩૫૭માં કાળ કર્યો. આ જિનચરિત્રકુલક આદિની રચના જોવા મળે છે. ધર્મઘોષસૂરિના શિષ્ય સોમપ્રભસૂરિએ ૨૮ યમક સ્તુતિઓ તથા
* જૂની ગુજરાતીમાં સાહિત્ય-ચૌદમી સદીના યતિ-જિતકલ્પ આદિ પ્રકરણોની રચના કરી. સંવત ૧૩૨૨માં પૂર્વાર્ધમાં જૂની ગુજરાતીમાં રચાયેલ કેટલાંક કાવ્યો જોવામાં આવે વૃદ્ધતપાગચ્છીય ક્ષેમકીર્તિએ બૃહતુકેલ્યભાષ્ય અને ચૂર્ણિ આધારે છે, જેમ કે વિનયચંદ્રકૃત નેમિનાથ પરની ચોપાઈ, આનંદસંધિ, વિશેષ વિવરણ માટે વિવૃત્તિ રચી. તે જ સમયગાળામાં સંવત ૧૩૨૭માં કોઈએ રચેલ સપ્તક્ષેત્રિરાસ, સંવત ૧૩૩૧માં માનતુંગાચાર્યએ શ્રેયાંસ ચરિત્ર રચ્યું, સંવત ૧૩૩૪માં નાગેન્દ્ર- સોમમૂર્તિએ રચેલ જિનેશ્વરસૂરિના દીક્ષાવર્ણનનો રાસ, સંવત કુલના વિબુધપ્રભના શિષ્ય ધર્મકુમારે સાત પ્રસ્તાવમાં શાલિભદ્ર- ૧૨૭૮થી ૧૩૩૦ વચ્ચે ખરતરગચ્છીય જિનેશ્વર સૂરિ શિષ્ય ચરિત્ર રચ્યું. તથા ખરતરગચ્છીય વિવેકસાગરે પુણ્યસાર-કથાનક જગડુએ સમ્યક્ત માઈ ચોપાઈ રચી. પાકૃત શાલિભદ્રકક્ક, રચ્યું. તેમ જ વિવેકસાગર સમ્યક્વાલંકાર નામે ગ્રંથ રચ્યો. દુહામાદિકા આદિ જોવા મળે છે. સંવત ૧૩૩૪માં જ રાજગચ્છીય ધનેશ્વરસૂરિના વંશજ પ્રભાચંદ્ર
* સંવત ૧૩૫૬થી ૧૪૦૦નો સાહિત્યકાળસૂરિએ પ્રભાવક ચરિત્ર સંસ્કૃત કાવ્ય રચ્યું. સંવત ૧૩૩૭માં
આ યુગ ગુજરાતમાં મુસ્લિમોનો પ્રવેશ અને શાસનનો કાળ હતો. માલચંદ્ર વિષયનિગ્રહકુલક પર વૃત્તિ રચી. સંવત ૧૩૩૮માં
અલ્લાઉદ્દીનખીલજીએ પગ મૂક્યો. સર્વ પ્રાચીનતાનાં મૂળો હલી માણિજ્યચંદ્રસૂરિએ શકુન સારોદ્ધાર ગ્રંથ રચ્યો. સંવત ૧૩૪૯માં
ગયાં. બધું બદલાતાં સાહિત્યસ્વરૂપમાં પરિવર્તનો આવ્યાં. સંસ્કૃત નાગેન્દ્રગચ્છીય મલ્લિષેણસૂરિએ સ્યાદ્વાદમંજરી રચી.
અને પ્રાકૃત ભાષાને અપાતું મહત્ત્વ ઘટવા લાગ્યું. લૌકિક લઘુખરતરગચ્છ પ્રવર્તક જિનસિંહસૂરિના શિષ્ય સાહિત્યની બોલબાલા વધી. સંવત ૧૩૬૧માં નાગેન્દ્ર ગચ્છીય જિનપ્રભસૂરિ કે જેઓ ચૌદમી સદીમાં થયા, તેઓ અસાધારણ મેરતંગસૂરિએ પ્રબંધ ચિંતામણિ ગ્રંથ રચ્યો. પછી વિચારશ્રેણીપ્રતિભાવાન અને અનેકગ્રંથોના કર્તા હતા. તેમણે વિવિધ સ્થવિરાવલી રચી. ઉપદેશશતકની રચના કરી. આ જ સમયમાં તીર્થકલ્પ–કલ્પપ્રતાની રચના કરી. આ ગ્રંથમાં કુલ ૫૮ કલ્પો કોઈએ વાસ્તુસાર, જ્યોતિષસાર, દ્રવ્ય પરીક્ષા અને રત્નપરીક્ષા છે. આ કલ્પો ઐતિહાસિક રૂપે મહત્ત્વની માહિતી પૂરી પાડે છે. ગ્રંથોની રચના કરી, તેની વૃત્તિ પણ રચી. સંવત ૧૭૭૩માં તેમને પ્રતિદિન એક નવું સ્તવન રચવાનો નિયમ હતો. તેમણે ચક્રેશ્વરસૂરિ વંશજ કમલપ્રત્યે પુંડરીકચરિત્ર રચ્યું. સોમતિલકે યમકશ્લેષ-ચિત્ર-છંદ-વિશેષ એવા ૭૦૦ સ્તવનોની રચના ૧૩૮૭ આસપાસ નવ્યક્ષેત્ર સમાસ, વિચારસૂત્ર, સપ્તતિશત કર્યાનો ઉલ્લેખ છે. તદ્અંતર્ગતુ તેમણે ગૌતમસ્તોત્ર, ૨૪- સ્થાનકે, સોમપ્રભકૃત ૨૮ યમક સ્તુતિઓની વૃત્તિની રચના કરી. જિનસ્તુતિ, જિનરાજતવ, નેમિસ્તવ, પંચપરમેષ્ઠિસ્તવ, સંવત ૧૩૮૦માં માલધારી રાજશેખર સૂરિના શિષ્ય સુધાકલશે પાસ્તવ, વીરસ્તવ, શારદા સ્તોત્ર, સર્વજ્ઞભક્તિસ્તવ, સિદ્ધાંતસ્તવ સંગીતોપનિષત્ નામનો સંગીતગ્રંથ રચ્યો. એકાક્ષર નામમાલા
આદિ ઉપલબ્ધ છે. તેમણે સંવત ૧૩૫રમાં કાતંત્રવ્યાકરણ પર કોશ રચ્યો. વિજિતટીકા રચી. સંવત ૧૩૫૬માં કયાશ્રયમહાકાવ્ય
સંવત ૧૩૮૩માં જિનકુશલસૂરિએ જિનદત્તસૂરિકૃત શ્રેણિકચરિત્ર રચ્યું. સંવત ૧૩૬૩માં વિધિપ્રપા ગ્રંથ રચ્યા. સંવત
દેવવંદનકુલક પર વૃત્તિ રચી. તેમના શિષ્ય લબ્લિનિધાને આ વૃત્તિ ૧૩૬૪માં સંદેહવિષષધિ નામે કલ્પસૂત્રવૃત્તિ રચી.
પર ટિપ્પણક રચ્યું. સંવત ૧૩૮૯માં રૂદ્રપલીય ગચ્છના સાધુપ્રતિક્રમણ સૂત્ર-વૃત્તિ રચી. સંવત ૧૩૬૫માં અજિતશાંતિસ્તવ
સોમતિલકસૂરિએ વીરકલ્પ અને પદર્શનસૂત્ર ટીકા રચી. સંવત
Jain Education Interational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
