Book Title: Chaturvidha Sangha Tawarikhni Tejchhaya
Author(s): Nandlal B Devluk
Publisher: Arihant Prakashan

View full book text
Previous | Next

Page 991
________________ તવારીખની તેજછાયા લાગી, ત્યારે તેણીની સાસુ અને નણંદ તેની ધર્મભાવનાની કદર દરવાજો ન ખોલ્યો, જેથી અન્ય કોઈ પણ સ્ત્રી તે ખોલી બતાવે કરવાને બદલે તેણીની નિંદા કરવા લાગી. નાનાં-મોટાં છિદ્રો તે માટે મોકો આપ્યો. જોવા લાગી, છતાંય સુભદ્રા પોતાનાં સાસુ, પતિ કે નણંદ વગેરે કોઇથીય ચોથો દરવાજો ન ખૂલ્યો. તેથી રાજા સહિત પ્રતિ પોતાનો વિનય અને ઉચિત આચાર ચૂકતી ન હતી. તેથી પ્રજા સુભદ્રાના નવકાર અને તેની શકિત ઉપર ઓવારી ગઈ. ઉશ્કેરાટ ભરેલ વાતાવરણ પણ શાંત રહેતું હતું, પતિ પણ રાજા જૈનધર્મી બની ગયા અને ચારેય તરફ જૈન-શાસનની ખૂબ સુભદ્રાને કશુંય કહેતો ન હતો. પ્રભાવના થઈ. પણ ક્યારેક જૈન મુનિ ભગવંતો સુભદ્રાના ઘેર પધારતા ૨૧ શ્રાવિકા જયંતી ત્યારે તેણી ભાવપૂર્વક પ્રતિલાલતી હતી. તે દાનધર્મ સાસુથી ન ખમાણું અને પોતાના દીકરાને ફરિયાદો કરવા લાગી. બુદ્ધદાસ પરમાત્માનું શાસન જ્ઞાનની વહેતી ધારા ઉપર ચાલે છે. તો તટસ્થ હતો. તેથી ચઢવણી છતાંય સુભદ્રાને કંઈ જ પૂર્વકાળે જ્ઞાનીભગવંતો થઇ ગયા અને હાલ પણ જૈનસંભળાવતો ન હતો. સિદ્ધાંતોના વિશિષ્ટ અભ્યાસી જ્ઞાની પુંગવ પુરુષો પાકી રહ્યા એક વાર એક તપસ્વી મહાત્મા ઘેર પધાર્યા. તેમની છે, તેનું મૂળ કારણ જ્ઞાન કોઈનીય માલિકીની ધરોહર નથી પણ નિસર્ગ અને અધિગમ એમ બે પ્રકારે જ્ઞાનાભ્યાસી આંખોમાં તણખલું પેસી ગયેલું હોવાથી વ્યાધિગ્રસ્ત હતા. સુભદ્રાને ખ્યાલ આવી ગયો. તેથી કરુણા ભાવથી તપસ્વી આત્માઓ દરેક કાળમાં પાકે છે અને પાકવાના. મહાત્માની તકલીફ દૂર કરવા શુદ્ધ ભાવથી પોતાની જિહુવા વડે પ્રભુ મહાવીર દેવના સમયકાળ થઈ ગયેલ અનેક શ્રાવકતણખલું ખેંચી કાઢયું. પણ તેમ કરવા જતાં મહાત્માના શરીરે શ્રાવિકાઓમાંથી જ્ઞાનપિપાસુ તરીકે જેનું નામ પ્રખ્યાત છે, તે થોડું સિંદૂર લાગી ગયો. આ દશ્ય સાસુ જોઈ ગઈ અને તેણીને હતી શ્રાવિકા જયંતી. નાની ઉંમરથી જ વીસ સ્થાનક તપનાં ઘણા દિવસથી કોઈ છિદ્ર જોઈતું હતું તે ન મળતાં તે ઘટનાને વીસ પદોમાંથી જ્ઞાન અને અભિનવજ્ઞાન પદની રૂચિ હોવાથી વિકૃત સ્વરૂપ આપી ખૂબ વધારી. મુનિ મહાત્મા તથા સુભદ્રા નિત નવું જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવું તે તેણીની અત્યંતર રુચિ હોવાથી બેઉના માથે કલંક છવાયું. શાસનની અપભાજના થવા લાગી. જ્ઞાનાભ્યાસમાં તેણી ખૂબ આગળ નીકળી ગયેલ. ‘‘ટીપે ટીપે લોકો જનધર્મની નિંદા કરવા લાગ્યા. સુભદ્રાએ કાઉસગ્ગ સરોવર ભરાય''ના ન્યાયે સ્વાધ્યાય, પ્રભુજીની દેશના, ધ્યાન કર્યું. તરત જ સુભદ્રાના ધર્મપ્રભાવે શાસનદેવી પ્રગટ થઈ પ્રશ્નોત્તરી, ચિંતન અને અનુભવજ્ઞાન દ્વારા તેણી જ્ઞાનક્ષેત્રમાં શાસન હીલના ટાળી ધર્મપ્રભાવના કરવા ચંપાપરીના કિલ્લાના સારી પ્રગતિ કરી ગયેલ. બધાય દરવાજા બંધ કરી દીધા. પાછું પોતાના જ વિશાળ ઘરમાં નિકટના ભાગમાં જયારે લોકોએ દેવતાઇ ઉપસર્ગ માની ઈષ્ટદેવતાની વિહારક્ષેત્ર જેવું રાખી પોતાની માલિકીના મકાનમાંથી સાધુરિઝવણી ચાલુ કરી ત્યારે આકાશમાંથી મેઘગર્જના સાથે સાધ્વી ભગવંતોને ઉતારો આપી વિશ્રામણા કરવામાં પણ આકાશવાણી થઈ કે સુભદ્રા મહાસતી છે, તેની ઉપર શંકા ન તેણીનો મહત્ત્વનો ફાળો હતો. પ્રભુ મહાવીર દેવના સમયે કરવી. છતાંય કોઈ પણ સ્ત્રી કાચા સૂતરના તાંતણાથી બાંધેલી સાધુ-સાધ્વી ભગવંતોની સંખ્યા પણ ઠીક ઠીક પ્રમાણમાં અને ચાળણીથી કુવામાંથી પાણી કાઢી ત્રણ અંજલિ છાંટશે તો શ્રાવિકા જયંતીનું નિવાસસ્થાન સતત અવર-જવરવાળા સ્થાને કોટના દરવાજા ખુલશે. નગરના અનેક લોકોએ પ્રયત્ન કર્યો હોવાથી તેણીએ પોતાની વસતિનું દાન કરી ખૂબ લાભ લીધેલ. પણ સફળતા ન મળી. ત્યારે સુભદ્રાએ પોતાના ધર્મની દઢ કહેવાય છે કે સતત સાધુ-સંતોના સંપર્કના કારણે શ્રદ્ધા સાથે જયારે સાસુને તે કાર્ય માટે વિનંતી કરી, સાસુને તેણીની જ્ઞાનરુચિ વિકાસ પણ પામી અને સાથે નિર્દભ ભાવે સુભદ્રાના સતીત્વ ઉપર હસવું આવી ગયું, છતાંય સુભદ્રાએ લાભ લઈ ચારિત્ર- મોહનીય કર્મો પણ ખમાવ્યાં. ચાર ચાર પ્રભુ પરમાત્માનું સ્મરણ કરી ત્રણ નવકાર સંકલ્પપૂર્વક ગણી જ્ઞાનના ધણી ગૌતમ ગણધરે લગભગ ત્રીસ વરસમાં છત્રીસ સૂતરના તાંતણે કૂવામાંથી પાણી કાઢી ઘડામાંથી ત્રણ દરવાજે હજાર પ્રશ્નો પ્રભુને પૂછયા. પરમાત્માએ બધાયના પ્રત્યુત્તર છાંટી દેખાડયું. નવકાર મહામંત્રના અધિષ્ઠાયક દેવતાઓએ જ્ઞાનગર્ભિત અને તત્ત્વસભર આપ્યા તેથી દેશનામાં પધારેલા સહાયતા બક્ષી હતી. ત્રણ દરવાજા ખૂલી જતાં સૌ ચમત્કારની અનેકોને નવો પ્રકાશ અને નવી દિશા મળી. પ્રભુની દેશના સાક્ષાત્કાર કરવા લાગ્યા. છતાંય સુભદ્રાએ ઉત્તર દિશાનો ચાલતી હોય, કરોડ દેવતાઓથી પ્રભુ સેવાતા હોય, ગણધરો Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028