________________
તવારીખની તેજછાયા
૩૦૩ કાવ્ય, ન્યાય આદિનો અભ્યાસ કર્યો અને પ્રાંતે આગમોના થયાં છે અને થતાં રહેશે. બીજું, જિનાગમ-શ્રુતજ્ઞાન-જેનું સાચું નવાવતાર માટે જીવન સમર્પણ કર્યું. સં. ૧૯૬0 ના જેઠ સુદ શુદ્ધ સ્વરૂપ યાવચંદ્ર દિવાકરી ટકી રહે તેમ કરવું જોઈએ. ૧૦ને દિવસે પૂ. આનંદસાગરજી મહારાજ પંન્યાસપદથી પંન્યાસપદ ગ્રહણ કર્યા પછી, સુરતમાં સ્થિત હતા ત્યારે, વિભૂષિત થયા. ત્યાર પછી અનેક સ્થળોએ વિહાર કરતાં તેઓશ્રીની મનોકામના સાકાર થવાનો પ્રસંગ ઊભો થયો. તે તેઓશ્રી અનેક પ્રકારની શાસનોદ્યોતકર પ્રવૃત્તિઓથી રચ્યાપચ્યા જમાનામાં, આજથી લગભગ ૮૦ વર્ષ પૂર્વે, પૂજ્યશ્રીની રહેતા. ખાસ કરીને જૂના-પુરાણા, હસ્તલિખિત, ખવાઈ ગયેલા, અમૃતવાણીના પ્રભાવે એક જ ઝવેરી કુટુંબે એક લાખનું દાન અગોચર-અપ્રાપ્ય આગમગ્રંથો શોધી–સંમાર્જિન કરી–પ્રકાશિત જાહેર કર્યું. એ શ્રુતપ્રેમી દાનવીર ગુલાબચંદભાઈ ઝવેરીની કરવાની પ્રવૃત્તિ સતત હાથ ધરવાને લીધે સજ્જન આત્માઓએ ભાવનાને આવકારી, તેમના વડીલનું નામ જોડી, વિ. સં. પૂજ્યશ્રીને “આગમોદ્વારક' ઉપપદથી સંબોધવાનું આરંભ્ય હતું. ૧૯૬૪માં દેવચંદ લાલભાઈ જૈન પુસ્તકોદ્ધાર ફંડ' ની સ્થાપના પૂજ્યશ્રીનાં આ કાર્યોથી પ્રભાવિત થઈને સુરતના શ્રીસંઘને કરવામાં આવી અને તે સાથે વિવિધ ગ્રંથોનું પ્રકાશન આરંભાયું. આચાર્યપદ પ્રદાન કરવાની ભાવના થઈ હતી. પૂજ્યશ્રીની પડતર કિંમત કરતાં અડધી કિંમતે પુસ્તકો આપવાની પુસ્તકઅનિચ્છા છતાં મુહૂર્ત કાઢવામાં આવ્યું. વિ. સં. ૧૯૭૪ના પ્રકાશન પ્રવૃત્તિમાં પૂજ્યશ્રીએ પોતાનો અમૂલ્ય સમય આપ્યો. વૈશાખ સુદ ૧૦ ને દિવસે મહામહોત્સવપૂર્વક, સુરતના ચતુર્વિધ આગમોની પ્રેસકોપીઓ તૈયાર કરવાથી માંડીને સર્વાંગસુંદર સંઘના હર્ષોલ્લાસ વચ્ચે તપોનિષ્ઠ આચાર્યદેવ શ્રી વિજય- છાપકામ થાય તેની પણ કાળજી લેતા. વળી, સંસ્કૃત-પ્રાકૃતના કમલસૂરીશ્વરજી મહારાજની નિશ્રામાં અને અસંખ્ય સાધુ- તાત્ત્વિક ઉપદેશ આપતા ગ્રંથો, ચરિત્રગ્રંથો અને સમાચારી ગ્રંથો સાધ્વીઓની ઉપસ્થિતિમાં નંદિની વિધિ, સાત ખમાસમણાં, સાત સાધુભોગ્ય બને તે રીતે ૧૭૫ની વિશાળ સંખ્યામાં સંપાદિત આદેશો, બૃહદ્ નંદીસૂત્ર શ્રવણ આદિએ કરીને આચાર્યપદથી કરીને પ્રકાશિત કરાવ્યા. તેમ જ ૮૦ જેટલાં પુસ્તકો પર પ્રૌઢઅલંકૃત કરવામાં આવ્યા. ભાવિકો તો તેઓશ્રીને “સાગરજી ગંભીર-વિદ્વત્તાપૂર્ણ પ્રસ્તાવનાઓ લખી. આગમ, સિદ્ધાંત મહારાજ ના ઉદ્દબોધનથી જ ઓળખાવતા રહ્યા.
પ્રકરણ, યોગ અને વિવિધ ચર્ચાસ્પદ પ્રશ્નોને લગતા અને ગ્રંથોનું * આગમગ્રંથોનો ઉદ્ધાર કરીને તો પૂજ્યશ્રીએ અમર
નવસર્જન કરી સંસ્કૃત, પ્રાકૃત, હિન્દી, ગુજરાતી આદિ ભાષામાં નામના પ્રાપ્ત કરી અને પેઢી દર પેઢીના ભાવિકો માટે
પ્રગટ કર્યા. વિ. સં. ૧૯૭૧થી ૧૯૭૭ દરમિયાન પાટણ, જ્ઞાનભંડાર સમૃદ્ધ કરી આપ્યા, પણ ‘આગમ-મંદિરો'ના કપડવંજ, સુરત, અમદાવાદ, પાલિતાણા અને રતલામ નિર્માણકાર્યથી તો આગમવાણીને યાવચંદ્રદિવાકરી અમર કરી
(માળવા)માં સેંકડો સાધુ-સાધ્વીઓને આગમ-વાચના જાહેરમાં દીધી. સાઠ વર્ષના સુદીર્ધ દીક્ષાપર્યાયમાં અવિરત અને અવિરામ
આપીને આગમ સંબંધી પઠન-પાઠનાદિની શિથિલ પડી ગયેલી કાર્યરત રહેતા પૂજ્યશ્રી સં. ૨૦૦૬માં સુરતમાં સ્થિરતા હતી
વ્યવસ્થાને મજબૂત બનાવી વર્ષોથી કંઠોપકંઠ ચાલી આવતી ત્યારે સ્વાથ્ય કથળ્યું. વૈશાખ વદ પાંચમની બપોરે પૂજ્યશ્રી
આગમ-વાચનાને વિશુદ્ધ મુદ્રિત રૂપ આપ્યું. અર્ધપદ્માસને નવકારમંત્ર ગણતા હતા, શિષ્યો “અરિહંતે શરણે એવું જ બીજું મહાન ભગીરથ જીવનકાર્ય આગમપવન્જામિ' સંભળાવતા હતા અને ચતુર્વિધ સંઘ નમસ્કાર મંદિરના નિર્માણનું છે. એક વખત પૂજ્યશ્રી દેવર્ધિગણિક્ષમામહામંત્ર સંભળાવતા હતા, ત્યારે ધ્યાનસ્થ પદ્માસન અવસ્થાએ શ્રમણ ભગવંતે આગમોને પ્રતારૂઢ કરી કાળના પંજામાંથી જીવનદીપ બુઝાયો. ૧૦૦થી અધિક સાધુઓ અને ૩૦૦થી બચાવ્યા હતા. તેમ પૂજ્ય આગમોદ્ધારકશ્રીએ આગમોને અધિક સાધ્વીજીઓનો વિશાળ પરિવાર ધરાવતા દિવંગત શીલોત્કીર્ણ કરાવી અભૂતપૂર્વ કાર્ય કર્યું. સં. ૧૯૯૪માં પૂજ્યશ્રી આચાર્યભગવંતને તેમના પટ્ટધર શ્રી માણિક્યસાગરસૂરીશ્વરજી જામનગર ચાતુર્માસ સ્થિત હતા ત્યારે સૌરાષ્ટ્રનાં તીર્થસ્થાનોની મહારાજશ્રીની નિશ્રામાં ચતુર્વિધ સંઘે દેવવંદન કર્યું. પૂ. યાત્રા કરવા શ્રી પોપટલાલ ધારશી અને શ્રી ચૂનીલાલ લક્ષ્મીચંદ ગુરુભગવંતના અગ્નિસંસ્કાર સ્થળે રમણીય ગુરુમંદિરની રચના તરફથી છ'રી પાલિત સંઘ કાઢવાની ભાવના થઈ. સંઘ કરવામાં આવી. સં. ૨૦૦૭ના મહા સુદ ૩ ને દિવસે તીર્થાધિરાજ શત્રુંજય-પાલિતાણા પધાર્યા ત્યારે પૂજ્યશ્રીને વિચાર ગુરુમૂર્તિની સ્થાપના કરવામાં આવી.
આવ્યો કે જૈનાગમોને આરસપહાણમાં કોતરાવાય તો કલિકાલના પૂજ્યશ્રીએ જોયું કે તીર્થંકર પરમાત્માની અવિદ્યમાનતામાં પ્રભાવે થયેલા સ્થાનકવાસીઓ, તેરાપંથીઓ જે બત્રીશસૂત્ર વગેરે આત્માને તારનારાં બે જ તત્ત્વો છે : એક, જિનબિંબ–મંદિરો માને છે તે સામે, ઉપરાંત દિગંબરોની જેમ આગમવિચ્છેદ પણ
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
