________________
3
તવારીખની તેજછાયા
૩૦૯ મંત્રમુગ્ધ કરી દીધા હતા. પૂજ્યશ્રી વજ્રત્વશક્તિમાં પણ પારંગત મંગલકારી મહોત્સવો મોટી સંખ્યામાં કરાવ્યા હતા. ઘણીવાર હતા. તેઓશ્રીમાં વિદ્વત્તા અને કવિત્વનો સુભગ સમન્વય થયો વિપરીત સ્થિતિમાં અડગ રહીને, સિંહગર્જના કરીને, વિજય હતો. તેથી તેમનાં પ્રવચનો સાંભળવા અસંખ્ય ભાવિકો એકત્રિત પ્રાપ્ત કરીને આચાર્યપદ શોભાવ્યું હતું. સતત સ્વાધ્યાય અને થતા હતા. ઇડરના શ્રીસંઘે સં. ૧૯૭૧માં પૂજ્યશ્રીને જૈનરત્ન તપશ્ચર્યા પૂજ્યશ્રીનો ઉત્તમ ગુણ હતો. તેથી જ તેઓશ્રીના વ્યાખ્યાન વાચસ્પતિ’ના માનવંતા બિરુદથી અલંકૃત કર્યા હતા. શિષ્ય-પ્રશિષ્ય સમુદાયમાં વિદ્વાનો, કવિઓ, વક્તાઓ મોટી પૂજ્યશ્રી ખ્યાતનામ કવિ હતા. તેઓશ્રીની અગણિત
સંખ્યામાં છે. પૂજ્યશ્રીની પાટે આઠ-આઠ આચાર્યો વિચારી રહ્યા કાવ્યકૃતિઓ સરળ અને સુંદર હોવાને લીધે એટલી લોકપ્રિય
છે, જીવન ભવ્ય હતું, તેમ તેઓશ્રીની અંતિમ યાત્રા પણ ભવ્ય નીવડી કે આજે પણ મહાનગરોના મહાન જિનાલયોથી માંડીને
બની હતી. એકાદ લાખ માણસોની અશ્રુભીની આંખોએ નાનાં ગામડાંનાં આબાલવૃદ્ધો નરનારીઓના કંઠે ગવાતી
પૂજ્યશ્રીને ઐતિહાસિક વિદાય આપી તે પ્રસંગે ઠેર ઠેર સંભળાય છે. આ રચનાઓને તેઓશ્રીના ભક્તોમાં એકલાખ
ગુણાનુવાદસભાઓ અને ઉત્સવો થયા હતા. મુંબઈમાં તારદેવના પુસ્તકો દ્વારા પ્રસરાવવામાં આવી છે અને છતાં આ પુસ્તકોની
પ્રખ્યાત ચોકનું (નવજીવન સોસાયટી પાસે) “આચાર્ય માંગ સતત ચાલુ જ હોય છે! આવા અસાધારણ પ્રભાવને લીધે
લબ્ધિસૂરીશ્વરજી ચોક' નામકરણ કરીને ઋણ અદા કરવાનો તેઓશ્રી “વિકલકિરીટ'ના નામે ઓળખાય છે. પૂજ્યશ્રીએ
વિનમ્ર પ્રયત્ન થયો છે તો, પૂજ્યશ્રીની જન્મભૂમિ-બાલશાસનને રચેલા સંસ્કૃત, ગુજરાતી, હિન્દી ભાષામાંનાં ગીતોની સંખ્યા ત્રણ
લબ્ધિનગર” નામ આપવાનો સ્તુત્ય નિર્ણય લેવાયો છે. આમ, હજાર ઉપર થવા જાય છે. આ ભક્તિગીતોમાંના ભાવ અને
અનેક ક્ષેત્રમાં અમાપ પ્રભાવના દ્વારા જિનશાસનમાં શાશ્વત હૃદયસ્પર્શી લય એટલાં તો સુંદર હોય છે કે આ ભક્તિગીતોના
સ્થાનના અધિકારી આચાર્યભગવંતનું નામ સુવર્ણાક્ષરે અંકિત પ્રભાવથી કેટલાક પુણ્યાત્માઓએ સંયમજીવન સ્વીકારવાનો
થયેલું છે. એવા એ મહાન સૂરીશ્વરજીને કોટિ કોટિ વંદન! નિર્ણય કર્યાનાં દૃષ્ટાંતો બન્યાં! ૫૮ વર્ષના સુદીર્ધ દીક્ષાપર્યાયમાં
સૌજન્ય : શ્રી સીકદ્રાબાદ ગુજરાતી જૈન શ્વેતામ્બર મૂર્તિપૂજક સંઘ, પૂજ્યશ્રીએ અનેક નાનામોટા, ગદ્યપદ્યના, ગુજરાતી, હિન્દી, ઉર્દૂ
એમ.જી.રોડ, સીન્દ્રાબાદ-૫00008 અને સંસ્કૃત ભાષામાં લોકોપયોગી તથા વિદ્ધભોગ્ય ગ્રંથોનું શાવસ્તિ તીર્થોદ્ધારક, કર્ણાટકકેસરી, નિર્માણ, સંકલન અને સંપાદન કરીને સાહિત્યની અજોડ સેવા
મહાન તપસ્વી, સમર્થ સાહિત્યારાધક કરી છે. તેઓશ્રીને અનેકવાર અન્ય દાર્શનિકો સાથે વાદ-વિવાદ
પૂ. આચાર્યશ્રી વિજયભદ્રંકરસૂરીશ્વરજી મ. કરવાના પ્રસંગો ઉપસ્થિત થયા હતા. તેમાં પણ પૂજ્યશ્રીએ દરેક વખતે વિજય પ્રાપ્ત કર્યો હતો. કુશાગ્ર બુદ્ધિ, તીક્ષ્ણ તર્કશક્તિ
કૃતિથી ભદ્રકર, આકૃતિથી ભદ્રંકર, વૃત્તિથી ભદ્રંકર, અને અદ્ભુત વાકચાતુર્યથી તેઓશ્રી પ્રતિસ્પર્ધીને પરાસ્ત કરતા. પ્રકૃતિથી ભદ્રંકર, પ્રવૃત્તિથી ભદ્રંકર એવા ભદ્રંકર પ્રભાવશાળી નરસંડામાં આર્યસમાજીઓ સાથે વિવાદમાં મૂર્તિપૂજાની સાર્થકતા
વ્યક્તિત્વથી શોભતા, યથારામગુણ પૂ. આ. શ્રી વિજયભદ્રંકરસિદ્ધ કરી હતી. ખંભાત પાસેના વટાદરા ગામમાં મુકુન્દાશ્રમ સૂરીશ્વરજી મહારાજ વ્યાખ્યાનવાચસ્પતિ પૂજ્યપાદ આચાર્ય નામના સંન્યાસીએ સનાતનીઓ સાથે વેદ વિષયક શાસ્ત્રાર્થ
ભગવંતશ્રી વિજયલબ્ધિસૂરીશ્વરજી મહારાજના પટ્ટાલંકાર ધર્મચલાવ્યો ત્યારે પૂજ્યશ્રીએ “વેદ હિંસાવાદી છે, અને જૈનધર્મ
દિવાકર પૂ. આ. શ્રી વિજયભુવનતિલકસૂરીશ્વરજી મહારાજના દયામય છે' એમ પ્રતિપાદિત કરી આપ્યું હતું. પંજાબમાં તો પટ્ટધર રૂપે સૂર્યસમાન દીપી રહ્યા છે. ગરવા ગુજરાતની અનેક સ્થળોએ વાદવિવાદોના પ્રસંગો ઉપસ્થિત થયા હતા અને પુનીતપાવન નગરી છાણીમાં સં. ૧૯૭૩ના મહા વદ ૬ને દિવસે દરેક વખતે પૂજ્યશ્રીએ વિજય મેળવ્યો હતો! જેમ કવિત્વપણાથી
તેમનો જન્મ થયો. શૈશવમાંથી જ સંયમજીવનના શણગાર તેમ વાદવિજયમાં પણ આઠ પ્રભાવકોમાં ગણના થાય છે. એ
સજવાનાં સ્વપ્નાં સેવવાં માંડ્યાં, પરંતુ ત્રણ ભાઈઓ વચ્ચે એક પૂજ્યશ્રીને વરેલી સિદ્ધિ પણ અવિસ્મરણીય છે.
જ પુત્ર એટલે દીક્ષાની અનુમતિ મેળવવી અત્યંત કઠિન બની
ગઈ. સામે પક્ષે, તેમને દીક્ષાની ભાવનાની ભરતી એવી ચડે કે જૈન શાસનની પ્રભાવના કરવા માટે પૂજ્યશ્રીએ ઠેર ઠેર
હિમાલય જેવો અવરોધ પણ નહીં નડે તેની પ્રતીતિ થાય. એક જિનમંદિરોની પ્રતિષ્ઠાઓ, ઉદ્યાપનો, ઉપધાનો, છ'રી પાળતા
દિવસ કોઈ સુવર્ણ પળે પ્રવજ્યા અંગીકાર કરવાના નિશ્ચય સાથે સંઘો, દીક્ષાઓ; પદપ્રદાનો, સાધર્મિક વાત્સલ્ય તથા અન્ય
ઘરમાં કોઈને પૂછળ્યા વિના નીકળી પડ્યા. પૂ. દાદા ગુરુદેવ શ્રી
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
