________________
૮૪૦
ચતુર્વિધ સંઘ જૈન સમાજ દાનવીર પુરુષોની પ્રથમ પંક્તિમાં તેઓને ગણે તો સંઘવણ ચંચળબહેન ચુનીલાલ લક્ષ્મીચંદ તેમાં કાંઈ આશ્ચર્ય નથી.
આપણા સંઘપતિ ચુનીભાઈ જેવા ગુણિયલ છે. તેવાં આવું ભારે મોટું ઔદાર્ય છતાં આ પુન્યશાળી વ્યક્તિમાં તેમનાં સહધર્મચરિણી સંધવણ શ્રીમતી ચંચળબાઈ પણ તેવાં જ અભિમાનનો એક અંશ પણ જોવા મળતો નથી. તેમની રહેણી
સદ્ગુણસંપન્ન છે. દાનગુણમાં તો શ્રી ચુનીભાઈથી પણ તેઓ કહેણી તદ્દન સાદી હતી. વડીલમર્યાદા તેમણે કોઈપણ વખત
ચઢી જાય તેમ છે. સંઘમાં જામનગરથી નીકળ્યા બાદ પાલિતાણા લોપી નથી. વડીલ શ્રી પોપટભાઈ જે કોઈ કાર્ય કરે તે હરકોઈ
સુધી પ્રાયઃ તેઓ પાદચારી (પગે ચાલવાવાળા) જ રહ્યાં હતાં. પ્રસંગે આપણા નાના સંઘપતિ ચુનીભાઈ સદાય તૈયાર જ હોય.
આ દરમ્યાન રસ્તે ચાલતા સંઘના દર્શનાર્થે ઊભેલા હજારો સંઘયાત્રા પ્રવાસ દરમ્યાન ઘણી વખત અનુભવાયું છેકે, કોઈ
દર્શનાર્થીઓને જે હાથમાં આવ્યું તે છૂટે હાથે દાન આપી કોઈ તેવા શુભ પ્રસંગોમાં કોઈ કાર્ય વિશેષ પરત્વે તેમને જ્યારે
જૈનશાસનની લોકોત્તર પ્રભાવના કરનાર આ સંઘવણ શ્રીમતી પૂછવામાં આવે ત્યારે તેઓ એક જ વસ્તુ જણાવે કે “વડીલને
ચંચળબાઈ જ છે. શિયળના સર્વશિરોમણિ ગુણ સાથે પૂછો, તેમની સલાહ છે અને તેઓ જે પ્રમાણે કહે તે પ્રમાણે
સામાયિકપૌષધ-પ્રતિક્રમણ-તપ-જમ્પ-વ્રત-પચ્ચકખાણમાં૬ કરો. મને આ બાબતમાં જરા પણ પૂછવાની જરૂર નથી. જે વાત
તેઓ ખૂબ જ આગળ વધ્યાં છે. આવાં ગુણિયલ છતાં પોતાના તેમને મંજૂર છે તે મને મંજૂર હોય જ.' સંપૂર્ણ લક્ષ્મીનો યોગ
વડીલોની મર્યાદા સંપૂર્ણ સાચવવામાં તેઓ જરા પણ ઓછાં છતાં વડીલોની આવો આમ્નાય (મર્યાદા) કોઈ ભાગ્યવાનમાં જ
ઊતરે તેમ નથી. પંચમી, એકાદશી, ચતુર્દશી, વશીસ્થાનક, શ્રી દૃષ્ટિગોચર થાય છે.
સિદ્ધચક્ર મહારાજ વિગેરે ઉત્તમ સ્થાનકોની તેઓએ અનુપમ શ્રી ચુનીભાઈનું ગાંભીર્ય પણ જનતાને હેરત પમાડે તેવું આરાધના કરેલી છે. એટલું જ નહિ પણ એ આરાધના ઉપર હતું. કોઈ પણ કાર્ય પ્રસંગે તેઓ કદી ઉતાવળા થતા નહિ. જે શાસનોન્નતિકારક ઉદ્યાપન મહોત્સવ કરી જિનમંદિરના શિખર કાર્ય કરવાનું ધાર્યું હોય તેનો પ્રથમ સ્વયં સંપૂર્ણ વિચાર કરે, ઉપર સુવર્ણ કળશ ચડાવ્યો છે. સાધુ-સાધ્વીની ભક્તિત્યારબાદ વડીલોની સલાહ લે અને અનુમતિ મળ્યા બાદ કાર્ય વૈયાવચ્ચમાં સદા તેઓ તત્પર હોય છે. સંપત્તિનો વિપુલ પ્રારંભે. કાર્યનો પ્રારંભ થયા બાદ જો વિનપરંપરા આવે તો પ્રમાણમાં યોગ છતાં ધર્માર્થે શરીરને કસવામાં ચંચળબાઈ ધીરજ રાખે. જરાપણ પાછા ન હઠે અને આરંભેલું કાર્ય ગમે જરાપણ હઠે તેમ નથી અને તેથી જ લગભગ ચારસો માઈલ તે ભોગે પાર ઉતારે, શ્રી ચુનીભાઈની આ સહજ પ્રકૃતિ હતી. જેટલી લાંબી પદયાત્રામાં તેમણે છ'રિ પાળી છે. પ-૬ માઈલ એ ધીરતા અને સંભારતા તેમને કોઈ અજબ રીતે વરેલી હતી. કે તેથી પણ વધુ ચાલીને આવેલાં હોય તોપણ સાંજ પડે એટલે શ્રી ચુનીભાઈમાં હૃદયની નિખાલસ વૃત્તિ પણ અન્ય વર્ગને સંઘમાં સાથે આવેલાં પૂ. આચાર્ય મહારાજાદિ મુનિવરો અને પૂ. અનુકરણીય હતી. સાચું કહેવામાં તેઓ પ્રાયઃ કોઈની શરમ સાધ્વીજી મહારાજાઓને વંદન, સુખશાતા તથા કામકાજ માટે રાખતા નહિ, આમ છતાં તેમના મુખમાં એવી મીઠાશ રહેતી લગભગ હંમેશા પૂછવા નીકળે અને દેખાતી ખામી તુર્ત જ પૂર્ણ તે તેઓની વાણી કોઈને પણ અપ્રિય થતી નહિ. હૈયામાં કાંઈ થાય, એ “તેમની અંતરની કેટલી ધર્મભક્તિ છે' તે જણાવવા હોય અને મુખમાં કાંઈ હોય એ વૃત્તિ તેમને જરાપણ ઇષ્ટ માટે બસ છે. નહોતી. મનમાં જે ઠીક લાગે તે પ્રમાણે જ તેઓ બોલનારા અને
અનેક સામાજિક પ્રવૃત્તિઓમાં અગ્રેસર મિતભાષી હતા. તેનામાં વ્યવહારદક્ષતા-કાર્ય કરવાની કુશળતા પણ કાંઈ ઓછી નહોતી. એ વ્યવહારકુશળતાને અંગે જ તેઓ
શ્રી ચંદુલાલ ભાઈચંદ શાહ છેવટ સુધી વ્યવહારમાં એકસરખા શુદ્ધ રહ્યા હતા. ન્યાય-નીતિ સૌરાષ્ટ્રમાં સુરેન્દ્રનગર જિલ્લાના જોરાવરનગરના વતની ઉપર તેમને અથાગ પ્રેમ હતો. અને જેમ બને તેમ અનીતિ તથા શ્રી ચંદુલાલભાઈનો જન્મ તા. ૧-૧-૧૯૨૮ના રોજ થયો. મેટ્રિક પ્રપંચના પાસાઓથી દૂર રહેવાય તે માટે સદા જાગૃત રહેતા. સુધીનું શિક્ષણ અમદાવાદમાં શેઠશ્રી ચીમનલાલ નગીનદાસ સૌજન્ય : શેઠશ્રી પોપટલાલ ધારશીભાઈ જૈન વિદ્યાર્થી વિદ્યાવિહારમાં ૧૯૪૦-૪૬માં લીધું પણ પછી ૧૯૪૮થી
ભવન જામનગર. મુંબઈને કર્મભૂમિ બનાવી.
૧૯૫૩થી મુંબઈમાં દીપક મેડિકલ સ્ટોર્સની નાની
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
