________________
શઠ માતા
૯૮૮
ચતુર્વિધ સંઘ પોતાની માલિકીના વહાણો બાંધી નૂરની સારી આવક પ્રાપ્ત શેઠ મોતીશાહ અને વૈષણવ ગોંસાઈજી મહારાજના કરવા માંડી.
સનિષ્ઠ પ્રયત્નોથી મુંબઇમાં જીવદયા પાંજરાપોળના મુંબઇ વિકસિત બંદર હોવાને કારણે સમસ્ત ભારત અને વિશેષકામો થયા. પરદેશ સાથે ધંધો વિકસ્યો હતો. મોતીશાહે પોતાની બુદ્ધિ મુંબઈગરાઓ માટે તીર્થદર્શન સરળ-સહજ નથી એ આવડત અને હોંશિયારીને કારણે પોતાની માલિકીના વહાણ વાતને અનુલક્ષીને એમણે પાયધૂની, કાલબાદેવી, ભાયખલા, ખરીદી માલ ભરી પરદેશ મોકલતાં અને ત્યાંથી પરદેશી માલ કોટવિસ્તાર વગેરે સ્થળોએ જિનમંદિરની સ્થાપના-પ્રતિષ્ઠા તો ભારત લઇ આવતાં. આ ધંધામાં સારી ફાવટ આવતાં બહેળો કરીજ, આ ઉપરાંત પાલીતાણા જતાં યાત્રાળુઓને પડતી વેપાર થવા માંડયો-ક્રમશઃ આવક વધતી રહી. ગોરા વેપારીઓ અગવડને અનુલક્ષીને એમણે પ્રથમ વિશાળ ધર્મશાળા રૂપિયા અને અમલદારોમાં એમની પ્રતિષ્ઠા અંકિત થવા માંડી. છયાસી હજારના ખર્ચે બંધાવી. આજ સુધી એનું મહત્ત્વ એટલું ધાર્મિક સંસ્કારો તો બાલ્યાવસ્થાથી પ્રાપ્ત થયેલાં જ.
છે કે શત્રુંજયની યાત્રાએ જે કોઇ સંઘ આવે તેના સંઘપતિનો મુંબઈમાં ધર્મક્રિયા કરવા માટે કોઇ જિનમંદિર ન હતું. આથી
પ્રવેશતિલક સૌપ્રથમ શેઠ મોતીશાહના નામથી કરાય છે. મોતીશાહે અન્ય શ્રેષ્ઠીઓના સહયોગથી પાયધૂની વિસ્તારમાં
આ સમયે તેમની શારીરિક સ્થિતિ કથળતી ચાલી. શાંતિનાથ ભગવાન, ગોડીજી પાર્શ્વનાથ અને ચિંતામણિ
અંતિમ દિવસો નજીકમાં છે તેવો અણસાર પામતાં વસિયતનામું પાર્શ્વનાથના મંદિરો બંધાવ્યાં. મુંબઈથી પાલીતાણા જવું સરળ
કર્યું. કોઇપણ સંજોગોમાં નિશ્ચિત પ્રતિષ્ઠા દિને સંપૂર્ણ દબદબા ન હતું. શત્રજ્યમાં પોતાને અને જૈનોને અપાર શ્રધ્ધા હોવાને
અને મહોત્સપૂર્વક પ્રતિષ્ઠા કરાવવી તેવું પત્ની-પુત્ર પાસેથી કારણે મુંબઇગરાંઓને શત્રુંજય તીર્થની યાત્રાનો લાભ મળે એ
વચન લીધું. કરજદાર જે પૈસા ભરવાને અસમર્થ હતાં તેઓને હેતુથી ભાયખલામાં વિશાળ જગ્યા લઇ આદીશ્વર ભગવાનના
બોલાવી બાકી રહેતી રકમ માંડવાળ કરી ચોપડામાં હિસાબ
ચૂકતે કર્યો જેથી પાછળથી તેમને તકલીફ ન થાય. આમ લાખો દેરાસરનું નિર્માણ કરાવી તેમાં સૂરજકુંડ, રાયાણપગલાં,
રૂપિયા જતાં કરી સાધાર્મિકબંધુની સેવા કરી. કેવી ઉદારતા, આદીશ્વરની ટૂંક જેવી રચનાઓ કરાવી શત્રુંજયની પ્રતિકૃતિ
ઉદાતા, માનવતા અને પરગજુપણા સાથેની દીર્ધદષ્ટિ.... તૈયાર કરાવી. પ્રતિષ્ઠા પ્રસંગ ખુબ ભવ્યતા, જહોજલાલી અને દબદબાપૂર્વક કર્યો. અંગ્રેજ અમલદારો પણ ઉમંગ-ઉત્સાહભેર
પ્રતિષ્ઠા મહર્ત સં.૧૮૯૩ના મહાવદ બીજનું હતું. જોડાયા. દેરાસરના વિશાળ પટાંગણમાં શત્રુંજય તીર્થનો પટ પણ
સં.૧૮૯૨ના પર્યુષણ પર્વ દરમ્યાન ભાદરવા સુદ એકમ, રવિવાર બંધાવ્યો.
મહાવીર જયંતીના દિવસે શેઠ મોતીશાહ ઉપડી ગયા અનંતની
યાત્રાએ સ્વર્ગની સફરે. | રોજિંદી ધાર્મિક ક્રિયાઓ જીવનના એક ભાગ રૂપે વણાઈ
- શેઠ મોતીશાહ મહાકાવ્યના નાયક, શલાકાપુરુષ સમાન ચૂકી હતી. સવારે જિનમંદિરમાં પૂજાના નિયમનું વ્રત હતું. જેનું તેમણે છેવટ સુધી પાલન કર્યું હતું. બાહરગામથી પાછા ફરતાં
છે, જેમણે મુંબઇ, શત્રુંજય, પાલીતાણામાં અનેક
જિનમંદિરોની સ્થાપના, ધર્મશાળા, પ્રતિષ્ઠાઓના કાર્ય માટે ક્યારેક અગાશી બંદરે મુકામ કરવો પડતો આથી એમણે અગાશી
અઠ્યાવીસ લાખથી પણ વધુ રૂપિયા ખર્ચા છે, આ ઉપરાંત મંદિરે જિનમંદિરની સ્થાપના કરાવી.
નાના ગામોમાં જિનમંદિરો, સાધાર્મિક ભકિત, નાના યોગ્ય કામની યોગ્ય કદર એમનો વિશિષ્ટ ગુણ હતો. જેનું વેપારીઓના દેણા માફ જેવા અનેક ઉમદા સખાવતી કાર્યો ઉત્તમ ઉદાહરણ સલાટ રામજી, ભાયખલાનું મંદિર કામ ઉત્તમ કરનાર શેઠ મોતીશાહનું બેનમૂન અજોડ વ્યક્તિત્વ ધરાવતું રીતે સંપન્ન કરનાર રામજી સલાટને તેમણે પ્રતિષ્ઠા મહોત્સવ ભવ્યજીવન અનેક માટે પ્રેરણા દાયક છે. પ્રસંગે સુંડલી ભરી સોનાના દાગીનાં આપ્યાં. પોતાનું દેવું
પંડિત હીરાલાલ હંસરાજ લાલના ચૂકવવા સલોટે આ દાગીનાં વેચવા કાઢયાં છે એવી ભાળ મળતાં રતર જ એમણે રામજી સલાટને બોલાવી દેણું ચૂકતે કરી
(ઇ. સ. ૧૮પપ - ૧૯૨૮) એના ઘરેણાં બચાવી આપ્યાં. આ છે એમની ઉદારતા, સંસ્કૃત ભાષાએ આર્ષ ભાષા, દેવી ભાષા મનાતીસહાનુભૂતિ અને કદરદાનીયતાનું જવલંત ઉદાહરણ. ગાય, ઘેટા બ્રાહ્મણો માત્ર એ ભાષા ભાણી, શીખી, બોલી શકે તેવી બકરા, કબુતર, રખડતા કૂતરાને બચાવવાનું મુંબઇમાં મોતીશાહે માન્યતા પ્રવર્તતી. જામનગર રાજ્ય દ્વારા ચાલતી સંસ્કૃત ઉચ્ચ અભિયાન કર્યું હતું.
પાઠશાળા માત્ર બ્રાહ્મણો માટે જ હતી પરંતુ પોતાની યોગ્યતાને
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
