________________
૨૨૯
તવારીખની તેજછાયા પોતાનું જન્મ-નામ મગનલાલ હતું.
પાદ લઈ, તેની સાથે ઉપજાવેલા ત્રણ પાદો સુંદર રીતે સંઘટિત મગનલાલ બાળપણથી જ સરળ, શાંત અને ધર્મ- કરીને તેમાં સાત સર્ગમાં વિજયસેનસૂરિના પટ્ટધર વિજયદેવસૂરિનું ભાવનાથી પરિપુષ્ટ હતા. પિતા નથુચંદનું અવસાન થતાં તેમની
ભિન્ન ભિન્ન સમયનું ઇતિવૃત્ત એક ઇતિહાસ રૂપે કવિતામાં ભાવના વૈરાગ્યભાવમાં પરિણમી. વડીલબંધુએ વ્યવસાયાર્થે
આલેખ્યું છે. મેઘદૂત સમસ્યાલેખ : “મેઘદૂત' કાવ્યના દરેક મોહમયી મુંબઈ મોકલ્યા, ત્યારે મુંબઈ જવાને બદલે સીધા
શ્લોકનું છેલ્લો પાદ આબાદ રાખી તેના ત્રણ પાદ પોતે રચી અમદાવાદ જઈ, ડહેલાના ઉપાશ્રયે બિરાજમાન પં. શ્રી
૧૩) શ્લોકના કાવ્ય બનાવ્યું, અને વિજયદેવસૂરિ ઉપર તેમના રત્નવિજયજી પાસે દીક્ષા લેવાની પોતાની ઉત્કટ ભાવના પ્રદર્શિત
પટ્ટધર વિજયપ્રભસૂરિ દેવપત્તનમાં ચાતુર્માસ હતા ત્યારે ત્યાંથી કરીને, મોહજન્ય સંસારનો ત્યાગ કરીને, ત્યાગમાર્ગનો સ્વીકાર
વિજ્ઞપ્તિ રૂપે આ કાવ્ય મોકલેલ હતું. દિગ્વિજય મહાકાવ્ય : શ્રી કર્યો. વિ. સં. ૧૯૪૪માં હઠીભાઈની વાડીમાં પં. રત્નવિજયજી
વિજયપ્રભસૂરિના જીવનવૃતાંત તરીકે તેર સર્ગમાં સ્વોપજ્ઞ ટીકા ગણિએ તેમને દીક્ષા આપી અને પોતાના શિષ્ય બનાવી મુનિ
સહિત આ કાવ્ય રચ્યું છે. તેમાં તે તે સૂરિઓના ટૂંકા ઇતિહાસ મોહનવિજયજી નામ રાખ્યું. દીક્ષા બાદ મુનિ મોહનવિજયજીએ
સાથે વિજયપ્રભસૂરિનાં સત્કાર્યો, વિહારો, ચોમાસાંઓ, પ્રભાવના પોતાના વડીલ ભાઈ અને માતાને આ વાતની જાણ પત્રથી કરી.
આદિ ઘણા વિષયો વર્ણવ્યા છે. તપાગચ્છ પટ્ટાવલી પણ રચી છે, અંતે તેઓએ પણ એમની વર્ષોની ત્યાગભાવનાને ચરિતાર્થ થયેલી જેના ઉપરથી ઐતિહાસિક વિગતો મળી આવે છે. શાંતિનાથ જોઈ આનંદ વ્યક્ત કર્યો.
ચરિત્રને નૈષધીય સમસ્યા એવું નામ પણ આપ્યું છે. તેમાં મહાકવિ
હર્ષવિરચિત ઔષધીય મહાકાવ્યનું પ્રતિશ્લોકનો એક પાદ લઈને, | મુનિ મોહનવિજયજીએ થોડા જ સમયમાં સારો એવો
પોતાના ત્રણ નવા પાદ સાથે મેળવી છ સર્ગમાં રચ્યું છે. ધર્માભ્યાસ કરી યોગોહન શરૂ કર્યા. ગુરુદેવ સ્વર્ગવાસ પામ્યા
સપ્તસંધાન મહાકાવ્ય સં. ૧૭૬૦માં રચેલ છે. તે નવ સર્ગમાં ત્યારે તેઓ પં. પ્રતાપવિજયજી સાથે વિસનગર હતા. ગુરુદેવના
વિભક્ત છે. તેમાં પ્રત્યેક શ્લોક ઋષભદેવ, શાંતિનાથ, નેમિનાથ, વિરહથી તેમણે ઊંડો આઘાત અનુભવ્યો. આ પછી વિ. સં. ૧૯૪૬માં તેઓશ્રીને પંન્યાસપદથી વિભૂષિત કરવામાં આવ્યા.
પાર્શ્વનાથ અને મહાવીર એ પાંચ તીર્થકરો તથા રામચંદ્ર કે કૃષ્ણ
વાસુદેવ–એમ સાત મહાચરિત્રોને લાગુ પડે છે. પંચતીર્થસ્તુતિ તેઓશ્રીની નિશ્રામાં ઉપધાનતપ, ઉદ્યાપન મહોત્સવ,
પોતાના શિષ્ય મેરુવિજય માટે બનાવી છે, જેમાં એક એકના પાંચ કેશરિયાજીનો યાત્રાસંધ વગેરે શાસનપ્રભાવનાનાં કાર્યો સંપન્ન
અર્થ થાય છે; અને તે ઋષભનાથ, શાંતિનાથ, સંભવનાથ, થયાં હતાં. તેમના હસ્તે શ્રી હંસવિજયજી, શ્રી ધર્મવિજયજી, શ્રી
નેમિનાથ અને પાર્શ્વનાથને લાગુ પડે છે. આ સાથે વૃત્તિ પણ શાંતિવિજયજી તેમ જ પ્રશિષ્યો શ્રી ચિમનવિજયજી, સિદ્ધિ
આપી છે. વિજયજી—એમ અનેક પુણ્યાત્માઓની દીક્ષા થઈ હતી. તેઓશ્રી વિ. સં. ૧૯૫૬ના અષાઢ સુદ-૪-ના રોજ અમદાવાદમાં
આ ઉપરાંત, તેમણે ભક્તામર સ્તોત્ર પર ટીકા રચી છે. સમાધિપૂર્વક સ્વર્ગવાસ પામ્યા હતા.
પંચાખ્યાન (પંચતંત્ર) લોકસાહિત્ય પોતાની ભાષામાં રચ્યું છે.
લઘુત્રિષષ્ઠિચરિત્ર ૫૦૦૦ શ્લોકપ્રમાણ છે, તે હેમાચાર્યના વિપુલ વિશિષ્ટ અને વૈવિધ્યપૂર્ણ સાહિત્યના સર્જક
વિસ્તૃત ચરિત્રગ્રંથમાંથી સંક્ષેપમાં ૬૩ પુણ્યશ્લોક પુરુષોનાં ટૂંકા ઉપાધ્યાય શ્રી મેઘવિજયજી ગણિત ચરિત્રો રૂપે છે. એક પંચમીકથા પણ રચી છે. ચંદ્રપ્રભા-હૈમી
ઉપાધ્યાય શ્રી મેઘવિજયજી ગણિ શ્રી વિજયસૂરિજી- કૌમુદી નામનું વ્યાકરણ સં. ૧૭૫૭માં આગ્રામાં રચી પોતે કનકવિજયજી-શીલવિજયજી શિષ્ય કમલવિજયજી, શિષ્ય કૃપા- શાબ્દિક પણ હતા તે પૂરવાર કર્યું છે. વિજયદેવમાહાભ્ય પર વિજયજીના શિષ્ય હતા. તેઓ વ્યાકરણ, ન્યાય સાહિત્ય ઉપરાંત વિવરણ લખ્યું છે, તેમાં કેટલાક પ્રયોગોનો પરિસ્ફોટ કર્યો છે. જ્યોતિષ વિદ્યામાં પણ પ્રવીણ હતા. તેઓશ્રી પોતાના દરેક ગ્રંથનો
ઉદયદીપિકા નામનો જ્યોતિષશાસ્ત્રનો ગ્રંથ સં. ૧૭૫૨માં રચ્યો, આરંભ “ૐ હ્રીં શ્રીં ક્લીં અહૈ ઐ નમ:' એ મંત્રથી કરતા. જે મદનસિંહ શ્રાવકના પ્રશ્નોત્તર રૂપે છે. તેમાં પ્રશ્ન કાઢવાની તેમણે વિ. સં. ૧૭૨૭માં દેવાનંદાબ્યુદય મહાકાવ્ય
વિધિ પણ છે. વર્ષપ્રબોધ અથવા મેઘમહોદય નામના ગ્રંથમાં ૧૩ સાદડી (રાજO)માં રચી પૂર્ણ કર્યું. એમાં પ્રતિશ્લોકે મહાકવિ
અધિકારમાં ને ૩૫00 શ્લોકમાં ઉત્પાતપ્રકરણ, કપૂરચક્ર, પાની માઘરચિત મહાકાવ્ય “શિશુપાલવધ'ના પ્રત્યેક શ્લોકનો છેલ્લો
ચક્ર, મંડલપ્રકરણ, સૂર્ય અને ચંદ્રનાં ગ્રહણનું ફળ, પ્રત્યેક માસમાં વાયુનો વિચાર, વરસાદ લાવવાના અને બંધ કરવાના મંત્રયંત્ર,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org