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प्रज्ञापनासू
छाया -- नैरयिकाः खलु भदन्त ! एक समयेन कियन्तः उपपद्यन्ते, गौतम ! जघन्येन एको वा, द्वौ वा त्रयोवा, उत्कुष्टेन संख्येयाचा, असंख्येयाचा, उपपद्यन्ते, एवं यावत् अधः सप्तम्याम्, अमुरकुमाराः खन्द्र भदन्त ! एक समयेन कियन्तः उपपद्यन्ते ? गौतम ! जवन्येन एको वा, द्वौ वा, चोवा, उत्कृष्टेन संख्येयावा, असंख्येया वा, एवं नागकुमाराः यावत् स्तनितकुमाराः अपि भणितव्याः पृथिवीकायिकाः खलु भदन्त ! एक समयेन कियन्तः उपपद्यन्ते एक समय द्वार - वक्तव्यता
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शब्दार्थ - (नेरया णं भंते! एगसमपणं केवइया उववज्र्ज्जति ?) हे भगवन् एक समय में कितने नैरचिक उत्पन्न होते हैं ? (गोयमा ! जहणेणं एक्को या दो वा निन्नि वा) हे गौतम! कम से कम एक, दो तीन (उक्कोसेनं झखेज्जा वा असंखेज्जा वा उववज्जंति) उत्कृष्ट संख्यात अथवा असंख्यात उत्पन्न होते हैं ( एवं जाव असत्तमाए) इसी प्रकार सातवी पृथ्वी तक समझ लेना
(असुरकुमाराणं भंते ! एगलमपूर्ण केवढ्या उपवज्जति ? ) हे भगवन् ! असुरकुत्यार एक समय में कितने उत्पन्न होते हैं ? (गोयमा ! जपणेणं एक्कोवा, दो वा तिन्नि वा) हे गौतम ! कम से कम एक, दो, तीन (उक्कोसेणं संखेज्जा या असंखेज्जा वा) उत्कृष्ट संख्यात या असंख्यात ( एवं नागकुमारा जात्र धणिय कुमारा वि) इसी प्रकार नागकुमार यावत् स्तनित कुमार भी (आणिवा ) कहने चाहिए
એક સમય દ્વાર-વક્તવ્યતા
शब्दार्थ - (नेरइयाणं भंते । एगेसमएणं केवइया उववज्जति १) हे भगवन् ! ये सभयभां डेटला नैरयि उत्पन्न थाय छे ? (गोचमा ! जहणेणं एको वा दोघा तिन्निवा) हे गौतम । श्रोछाभा भोछा भेट, में, अगर त्रय (उक्कोसेणं संखेज्जा वा असंखेज्जा वा उववज्जति) द्धृष्ट सभ्यात अथवा असण्यात उत्पन्न थाय छे ( एवं जात्र अहे सत्तमा ए ) मे अक्षरे सातभी पृथ्वी सुधी (असुरकुमाराणं भंते । एग समएणं केवइया उबवजंति ?) हे लगवन् ! असुरकुमार श्रेष्ठ सभयमा डेटला त्पन्न श्राय है ? (गोयमा । जहणेणं एको वा दो वा तिन्नि बा) हे गौतम । ओछामां मोछा मेड, मे, त्रा (उकोसेणं संखेज्जा वा असंखेज्जा वा ववज्जंति) उत्कृष्ट संख्यात अथवा असभ्यात ( एवं नागकुमारा जाव धणियकुमारा वि) से प्रहारे नागडुभार यावत् स्तनित कुमार (भाणियव्वा ) हेवा मे
