________________
ઇશ્વર મળે તો બધું મળે.
(૪૫). સબ ઘટ મેરા સાઇયાં, ખાલી ઘટ નહિ કેય
બલિહારી ઉસ ઘટકી, જા ઘટ પ્રગટ હેય.
સર્વનાં શરીરમાં પરમાત્મા છે, ને કોઈ પણું શરીર તે વગર ખાલી નથી; પણ જે શરીરમાં પરમાત્મા જાહેર થાય તે શરીરની બલિહારી છે, ચાને જીવવાની મોજ ત્યારેજ હોય છે.
એંસઠ દિવા જેડ કર, ચઉદે ચંદા માંહિ; તિસ ઘર કૈસા ચાંદના, જીસ ઘર ગેવિંદ નાહિં?'
ચોંસઠ બત્તિઓ સાથે મેળવ્યું અને ચંદ ચંદ્રમાના પ્રકાશ પણ ત્યાં હોય, પણ જે ઘરમાં યાને શરીરમાં ઇશ્વર નહિ પ્રગટ થયો હોય, ત્યાં ખરું અજવાળું કયાંથી હોઈ શકે?
કેઇ એક પાવે સંતજન, જા કે પાંચ હાથ;
જાકે પાંચે વશ નહિ, તાકો હરિ સંગ ન સાથ. જેઓએ પોતાની પાંચે ઈદ્રિઓને તાબે કરી છે તેમાંના કોઈ એક સાધુ પુરૂષને પરમાત્મા મળે છે, પણ પાંચ ઇન્દ્રિઓને જેણે વશ નથી કીધી, તેને ઇશ્વરને મેલાપ થઈ શકતો નથી. ઈશ્વરની વાત હેડેથી કહી શકાતી નથી.
(૪૮) કબીર! હદકે છવકે હિત કર મુખ ના બેલ;
જે હદ લગા બેહદસે, તાસે અંતર ખેલ.
અરે કબીર, જેની આશા ઉમેદ, હદવાળી આકારવાળી સૂછીને લગતી જ હોય છે, તેનું ભલું ચાહીને તેને નિરાકારનું સાધન શિખવતે ના, (પણ) જેની આશા ઉમેદ કોઈપણ જાતના આકારે ધરાવ્યા વગરની અપરમપાર ખાલી જગ્યામાં જઈને રહેવા ઉપર લાગેલી છે, તેને, નિરાકરને પહોંચવાનું, તારા મનમાં છુપું રાખેલું સાધન શિખવજે.
