________________
ભણગણી લાહેર થયેલા તે ઘણા હોય છે, પણ ઇઢિ જીતેલ તે કઈકજ હેય. ૧૬૩
ગ કરવો વધુ સારે છે. હું તે લેગ કરતાં શિખ્યો ત્યારે હવે મારું અંતઃકરણ પરમાત્મા સાથે મળી ગયું છે તેથી હવે મારી કોઈ નિંદા કરે તેની મને પરવા નથી.
(૫૩૭) સજજના ઘર એર હય, એક ઘર એર
સમજ્યા પિછે જાનિયે, રામ અને સબ ર. સજ્જન (ભલાં) માણસ અને અણસમજુ માણસ વચ્ચે ઘણો ફરક છે. સમજુ માણસ (જેને જ્ઞાન થયું છે તે તો) પરમાત્માને બધે ઠેકાણે રહેલે જુવે અને જાણે છે.
(૫૩૮) અજહુ તેરા સબ મિટે, જે ગુરૂ મુખ પાવે , પંડિત પાસ ન બેઠિયે, બેઠ સુનિયે બેદ.
એક જાણકાર ગુરૂની પાસે જવાથી તેની પાસે જરૂર ભેદ મળે, અને સ જંજાળને છેડે તુરતજ આવી જાય; માટે હું કબીર કહું છું કે પોથીપંડિત જેવા માણસની પાસે બેસીને ફક્ત વેદ સાંભળવાથી કશું સાર્થક થવાનું નથી.
(૫૩૯). કબીર! એ સંસારક, સમજવું કંઈ બાર પુછજ પકડે ભેંસ, ઉતણ ચાહે પાર.
હું (કબીર) આ સંસારનાં સર્વેને કંઈક વખત સમજાવ સમજાવ કર્યા કરૂં છું, કે ભાઈઓ, તમે ભેંસનું પુછડું પકડીને નદીને પાર કરી જવા માગે છે તે કેમ બને?
(૫૪૦). રાશ પરાઈ રાખતાં, ખાયા ઘરકા ખેત;
રોકું પરમેઘતાં, મુંહ પહસી રેત. પિતાનાં ખેતરને પડતું મુકી જે બીજાનાં ખેતરની રખેવાળી કરવા જાય છે, તેનું ખેતર નાશ પામી જાય છે તેમ જે પિતાનું કામ કરવાનું મુકી
