Nayopadesha Part 1

Author(s): Yashovijay Upadhyay, Lavanyasuri
Publisher: Vijaylavanyasurishwar Gyanmandir Botad

Page 15

नयामृततरङ्गिणी-तरङ्गिणीतरणियां समलङ्कृतो नयोपदेशः ।
अङ्काः,
विषयः,
२१८ " दह्यते गिरिरथ्वासौ " इति षद्धिंशतितमपद्येन व्यवहारस्योपचार बाहु
अङ्काः,
विषयः,
२०४ अत्र सैद्धान्तिकानां तार्किकाणां च म
तभेदयोः समर्थनम् ।
२०५ " नैगमः सङ्क६ चैव " इति एकोन विंशतितमपद्येन नैगम सङ्ग्रहव्यवहारर्जुसूत्र शब्दसमभिरुढैवम्भूतभेदेन नयानां सप्तविधत्वमुपदर्शितम् ।
२०६ ' निगमेषु भवो बोधो ' इति विंशतितमपद्येन नैगमलक्षणप्रदर्शनम् ।
२०७ 'तत्प्रसिद्धिश्व' इत्येकविंशतितमपद्येन लोकप्रसिद्धेः सामान्यविशेषाद्युभयाश्रितत्वं निष्टङ्कितम् ।
२०८ जातिघटितं नैगमलक्षणमुक्तम् तत्र दु र्नयत्वाद्याशङ्काऽपाकृता ।
२०९ जातिघटितनैगमलक्षणप्रकाराणां सम
न्योऽतिव्याप्यादिदोषपरिहाराय तदुप
स्कारश्च कृतः
16
'सङ्ग्रहः सङ्गृहीतस्य " इति द्वाविं शतितमपद्येन सङ्ग्रहलक्षणमुक्तम् । २११ अन्याप्तिनिरासाय पद्योकलक्षणपरिएकरणं तत्र संगहिय' इति सूत्रस्वारस्यम् ।
"
२१०
२१२ सग्रहस्य लक्षणान्तरं तत्राव्याप्तिनिरासः, तत्त्वार्थ भाव्यानुगमनश्च ।
२१३ सग्रहस्य सामान्यमात्राभ्युपगन्तृत्वमुपपादितम् ।
पृष्ठम्, पङ्किः
तम् ।
२१६ ' उपचारेण बहुलो' इति पञ्चविंशतितमपद्येन व्यवहारलक्षणं दर्शितम् । २१७ पद्योकं तत्त्वार्थसम्मतम् निर्युक्तयनुसारि लक्षणान्तरमावेदितम् ।
१४८ *
१४९
१४९ ९
१५० १
१५० ६
१५० १६
१५१ ६
१५१ १०
१५१ २
૧૬૨ ७
२१४ ' एक-द्वि-त्रि- चतुः - पञ्च' इति त्रयोविंशतितमपद्येन सङ्ग्रहस्य सामान्यविशेषाम्यां भेदाभ्यां जीवगोचराः सहप्रकाराः सिद्धान्तोक्ता भाविताः । १५१ २१५ " उपचाराविशेषाश्च" इति चतुर्वि
शतितमपद्येन नैगमव्यवहारेष्टोपचारविशेषानभ्युपगन्तृत्वं सङ्ग्रहस्य दर्शि
८
१५४ २
१५४ ९
१५४ १४
ल्यमुक्तम् । २१९ " विस्तृतार्थो विशेषस्य इति सप्तविंशतितमपद्येनास्य विस्तृतार्थत्वलौकिकसमत्वे उपपादिते ।
२२१
२२० " पञ्चवर्णाभिलापेऽपि " अष्टाविंशतितमपद्येन पञ्चवर्णो भ्रमर इति वाक्यजबोधे कृष्णोत्तरवर्णविषयता न व्यावहारिकीति समर्थितम् । " भाषत्वे वर्त्तमानत्व इत्येको त्रिशत्तमपद्येन ऋजुसूत्रलक्षणं युक्तं तत्र शब्दाद्विशेषोनिर्युष्तितत्त्वार्थ संवादोऽस्य व्यवहारतो मन्तव्यविशेषोपदर्शनच । इष्यतेऽनेन " इति त्रिंशत्तमपद्येन क्रियानिष्ठा कालसम्वन्धिद्रव्याभावादेकश्रावस्थान्तरसमागमो नास्याभीष्ट इति विशेष उपदर्शितः ।
२२३ " पळालं न ददत्यग्निः" इति प्राचीन पद्यमुक्तार्थसंवादि दर्शितम् । २२४ ऋजुसूत्रनये क्रियाकाल-निष्ठाकालयोरभेदे कृतकरणापरिसमाप्याशङ्का प्रतिक्षिप्ता ।
२२२
""
"
77
पृष्ठम्, पङ्किः
२२५ क्रियमाणः कृत एवेत्युपगमे चक्रभ्रमपाद्युपलक्षितदीर्घ क्रियाकालः घटदर्शन. माशा प्रतिक्षिप्तम् ।
२२६ तत्र " पइसमयकज्ज कोडी " इति भाव्यवचनसंवादः ।
२२७ कृतस्यैव करणे क्रियावैफल्याशङ्काऽपाकृता, शङ्कान्तराणि प्रतिक्षिप्तानि, सासमयस्य कार्यव्याप्यत्वं व्यवस्थापितम् ! २२८ पर्यायनयविचारे कार्यक्षणेषु कारणक्षणानामव्यवहितपूर्ववर्तितयोकस्य हैस्वस्यात्र सहवृत्तितया हेतुत्वे विरोध इत्याशङ्का प्रतिविद्दिता ।
१५६ १
१५६ ११
११
१५८ ४
१५९
१६०
१६१
१६० १३
३
६२
५
१६२ ३
v
१६२ १
१६४ १