Agamoddharak Pravachan Shreni 096 to 129

Author(s): Anandsagarsuri, Hemsagarsuri
Publisher: Anand Hem Granthmala

Page 10

પ્રવચન ૧૧૨ મું–ધમને ઘેડા સરખે માન્ય-૧૮ પગલિક ઈચ્છાએ ધર્મ કરવા કરતાં આ લેકને કર્મ કરનાર વધારે સારે-૧૯૦. મક્ષ ઘરેણે મૂક્યા સિવાય દેવલેક મળતું નથી-૧૯૧. દેવભવમાં નવ પપમની સ્થિતિ તેડી શકાતી નથી-૧૯૨. માથું ફેડી શીરે ખાવા સરખું સંસારનું સુખ-૧૯૩. દેવતાના સુખમાંથી શી રીતે છૂટશે?-૧૯૪. નેહી દેવતાઓ અહિં કેમ આવતા નથી ?-૧૫. અરિહંતના દસ્તાવેજમાં સહી કરવી મુશ્કેલ છે-૧૭.
- પ્રવચન ૧૧૩ મું-દ્રવ્યાદિકના પરિવર્તન ધર્મમાં પરિવર્તન થતું નથી-૨૦૨. જીવ વિશેષથી મહાવતેમાં ફેરફાર છે-૨૦૪. ધર્મની કિંમત પુણ્ય અને નિર્જરાના આધારે છે-૨૦૬. મૂળ વગરના વૃક્ષની સરખી ધર્મ વગરના જીવની દશા-૨૦૮.
પ્રવચન ૧૧૪ મું દેખી શકાય તે બાદર-૨૧૦. કઈ પણ ઈન્દ્રિયથી હૈયાતી માલુમ ન પડે તે સૂક્ષ્મ-૨૧૨, જ્ઞાન બેધારી તલવાર છે-૨૧૩. જૈનશાસનમાં વાણી સ્વાતંત્ર્ય નથી-૨૧૪, ઉસૂત્રભાષકના પહેલાના જ્ઞાન-ચારિત્ર નાશ પામે છે. ૨૧૫. કૂર પ્રદેશી આટલામાં કેમ તરી ગયો? –૨૧૭પ્રજ્ઞાપનીયભાષા, મિથ્યાત્વ અને મેક્ષ વચ્ચે જઘન્ય અંતર કેટલું? -૨૧૯ લાભને બાપ કેણ?-૨૨૦.
પ્રવચન ૧૧૫ મું-સૂમ બાદર નિગદની સિદ્ધિ-૨૨૧. અહિંસા અમે કયારે કહેવાય ?-૨૨૩. પચ્ચકખાણની જરૂર કેમ ગણી?- ૨૨૫. કેવલજ્ઞાન થયા પછી ભરતાદિકને વેષ કેમ તે પડે?-૨૨૬. આવજિ. કરણ એટલે શું?, કેવલી કૂર્મપુત્ર ઘરમાં કેમ રહ્યા?-૨૨૭. ભવિતવ્યતા ‘તમને મનુષ્યપણા સુધી લાવી-૨૨૮.
પ્રવચન ૧૧૬ મું—સવરૂપ ધર્મ અને પ્રવૃત્તિ ધર્મ–૨૩૧. સિદ્ધો ચારિત્રી કે અચારિત્રી-૨૩૨. ભાવ કોને કહેવાય?-૨૩૩. લવાની સુફી. ચાણ વાતે, અનાર્થ આદ્રકુમારે ધર્મની કિંમત કેટલી અકી-ર૩૪. નિશ્ચથથી આત્મા એ જ અરિહંત, નિશ્ચય વ્યવહાર બેલનારા ધર્મની ગંધ થણ જાણતા નથી–૨૩૫. વ્યક્તિવાદ હમેશાં ટકતું નથી-ર૩૭. તપ એ પ્રવૃત્તિ ધર્મ છે.-૨૩૮. ગુરૂપણના અધિકારી કયારે?–૨૩૯૮