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आगमसूत्र-हिन्दी अनुवाद
छात्र, चँवर धूपपान, पुष्प, सुगन्धित पदार्थ, वज्र, त्रिशूल हाथ में लिये, अंजलि बाँधे खड़े रहते हैं । कतिपय देव पण्डकवन के मार्गों में, जल का छिड़काव करते हैं, सम्मान करते हैं-उपलिप्त करते हैं । यों उसे शुचि एवं स्वच्छ बनाते हैं, सुगन्धित धूममय बनाते हैं ।
कई एक वहाँ चाँदी बरसाते हैं । कई स्वर्ण, रत्न, हीरे, गहने, पत्ते, फूल, फल, बीज, मालाएँ, गन्ध, वर्ण तथा चूर्ण-बरसाते हैं । कई एक मांगलिक प्रतीक के रूप में अन्य देवों को रजत भेट करते है, यावत चूर्ण भेंट करते हैं । कई एक तत, वितत, घन तथा कई एक शुषिर-आदि चार प्रकार के वाद्य बजाते हैं । कई एक उत्क्षिप्त, पादात्त, मंदाय, आदि के प्रयोग द्वारा धीरे-धीरे गाये जाते तथा रोचितावसान-पर्यन्त समुचितनिर्वाहयुक्त गेय-गाते हैं । कई एक अञ्चित, द्रुत, आरभट तथा भसोल नामक चार प्रकार का नृत्य करते हैं । कई दार्टान्तिक, प्रातिश्रुतिक, सामान्यतोविनिपातिक एवं लोकमध्यावसानिक-चार प्रकार का अभिनय करते हैं । कई बत्तीस प्रकार की नाट्य-विधि उपदर्शित करते हैं । कई उत्पात-निपात, निपातोत्पात, संकुचित-प्रसारित तथा भ्रान्त-संभ्रान्त, वैसी अभिनयशून्य गात्रविक्षेपमात्रनाट्यविधि उपदर्शित करते हैं । कई ताण्डव, कई लास्य नृत्य करते हैं ।
कई एक अपने को पीन बनाते हैं, प्रदर्शित करते हैं, कई एक बूत्कार करते हैंआहनन करते हैं, कई एक वल्गन करते हैं, कई सिंहनाद करते हैं, कई घोड़ों की ज्यों हिनहिनाते हैं, कई हाथियों की ज्यों गुलगुलाते हैं, कई रथों की ज्यों घनघनाते हैं, कई एक आगे से मुख पर चपत लगाते हैं, कई एक पीछे से मुख पर चपत लगाते हैं, कई एक अखाड़े में पहलवान की ज्यों पैंतरे बदलते हैं, कई एक पैर से भूमि का आस्फोटन करते हैं, कई हाथ से भूमि का आहनन करते हैं, कई जोर-जोर से आवाज लगाते हैं । कई हुंकार करते हैं । कई पूत्कार करते हैं । कई थक्कार करते हैं, कई अवपतित होते हैं, कई उत्पतित होते हैं, कई परिपतित होते हैं, कई ज्वलित होते हैं, कई तप्त होते हैं, कई प्रतप्त होते हैं, कई गर्जन करते हैं । कई बिजली की ज्यों चमकते हैं । कई वर्षा के रूप में परिणत होते हैं । कई वातूल की ज्यों चक्कर लगाते हैं । कई अत्यन्त प्रमोदपूर्वक कहकहाहट करते हैं । कई लटकते होठ, मुँह बाये, आँखें फाड़े-बेतहाशा नाचते हैं । कई चारों ओर दौड़ लगाते हैं ।
[२४१] सपरिवार अच्युतेन्द्र विपुल, बृहत् अभिषेक-सामग्री द्वारा तीर्थंकर का अभिषेक करता है । अभिषेक कर वह हाथ जोड़ता है, “जय-विजय' शब्दों द्वारा भगवान् की वर्धापना करता है, 'जय-जय' शब्द उच्चारित करता है । वैसा कर वह रोएँदार, सुकोमल, सुरभित, काषायित, बिभीतक, आमलक आदि कसैली वनौषधियों से रंगे हुए वस्त्र-द्वारा भगवान् का शरीर पोंछता है । उनके अंगों पर ताजे गोशीर्ष चन्दन का लेप करता है । बारीक और हलके, नेत्रों को आकृष्ट करनेवाले, उत्तम वर्ण एवं स्पर्शयुक्त, घोड़े के मुख की लार के समान कोमल, अत्यन्त स्वच्छ, श्वेत, स्वर्णमय तारों से अन्तःखचित दो दिव्य वस्त्र एवं उत्तरीय उन्हें धारण कराता है । कल्पवृक्ष की ज्यों अलंकृत करता है । नाट्य-विधि प्रदर्शित करता है, उजले, चिकने, रजतमय, उत्तम रसपूर्ण चावलों से भगवान् के आगे आठ-आठ मंगल-प्रतीक आलिखित करता है, जैस
[२४२] १. दर्पण, २. भद्रासन, ३. वर्धमान, ४. वर कलश, ५. मत्स्य, ६. श्रीवत्स, ७. स्वस्तिक तथा ८. नन्द्यावर्त ।
