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धनपाल का पाण्डित्य
स्वर का अनेक स्थानों पर उल्लेख है (41, 227, 372 ) । पंचम एवं षड्ज स्वरों का उल्लेख किया गया है । जो श्रुति के बाद हों तथा अनुरणात्मक श्रोत्राभिराम और रंजक हो, उसे स्वर कहते हैं । 2 स्वर सात हैं – षड्ज, ऋषभ, गान्धार मध्यम, पंचम, धैवत तथा निषाद | 3
गीत का अनेकधा उल्लेख किया गया है । राग या जाति, पद, ताल तथा मार्ग - इन चार अंगों से युक्त गान गीत कहलाता है । 4 ग्राम शब्द अनेक बार प्रयुक्त हुआ है (186, 42, 57, 70 ) । ग्राम स्वरसंघात विशेष को कहते हैं । गान्धार - ग्राम का उल्लेख किया गया है । " मूर्च्छना' शब्द अनेक बार प्रयुक्त हुआ है (पृ.57, 120, 42 ) । गीति शब्द का उल्लेख हुआ है। 8 स्थायी, आरोही तथा अवरोही वर्णों से एवं लय से युक्त गान-क्रिया गीति कहलाती है । केका-गीति का
अलंकृत पद उल्लेख आया काकली - गीत, 13
है । इसके अतिरिक्त आरोह तथा अवरोह, 11 ताल तथा लय 12
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(क) सूच्यमान पंचमस्वरप्रवृत्तिः "" (ख) क्रियमाणषड्जस्वरानुवाद इव...... (ग) षड्जादिस्वरविभागनिर्णयेषु "" संगीत दर्पण, प्रथम खण्ड, 1/57 षड्ज ऋषभगान्धारो मध्यमः पंचमस्तथा । धैवतश्च निषादश्च स्वराः सप्त प्रकीर्तिताः ॥
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- तिलकमंजरी, पृ. 227
- वही, पृ. 227 -वही, पृ. 363
- संगीतादामोदर, तृतीय स्तबक, पृ. 30 कैलाशचन्द्र देव, भरत का संगीत सिद्धान्त, पृ. 250 यथा कुटुम्बिनः सर्वेऽप्येकीभूता भवन्ति हि । तथा स्वराणां सन्दोहो ग्राम इत्यभिधीयते ॥
-तिलकमंजरी, पराग टीका, भाग 1, पू. 120
तिलकमंजरी, पू. 42, 57 स्वर समूच्छितो यत्ररागतप्रतिपद्यते । मूर्च्छानाभिति तां प्राहु कवयो ग्रामसम्भवाम् ॥
— तिलकमंजरी, पराग, भाग 2, 120 कल्पतरुतलनिषण्ण किन रारब्धगान्धारग्रामगीतिरमणीयेषु,
11. कृतारोहावरोहयादृष्टया तां व्यभावयत् वही, पृ. 142
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किनरकुलानां काकली गीत माकर्षयति,
कैलाशचन्द्र देव : भरत का संगीत सिद्धान्त, पृ. 245 विनोदयितुमिव .....मधुर के कागीतिभिः '
- तिलक मंजरी, पृ. 57
- तिलकमंजरी, पू. 180 - वही, पृ. 162
- वही, पृ. 169
