________________
૩૩૮ ત્યારે તેના છેલ્લા પદની પહેલાંના પદમાં ને ગા થઈ જાય છે. માતા ચ પિતા જ માતાપિત. અહીં છેલ્લું પદ ઉપ છે, અને તેની પહેલાંનું માતૃ છે; માટે માતૃના ત્રાનો મા થઈ ગયો. હોતા ૨ તા ૨ તાપોતી. દો અને વતૃ એ બને યજ્ઞના પુરોહિત છે. છેલ્લું પદ છે. માટે તેની પહેલાંના ફ્રોડ્રના ને બા થાય છે. રોતા જ પોતા ર તે પણ ડાતા જ હોતૃપોત્કૃષ્ટોતાતારઃ અહીં છેલ્લા શબ્દ વતા પૂર્વે ને છે, માટે નેટ્ટના સદન મા થશે. જે પુત્ર શબ્દ સગપણ દેખાડનાર ૪ સ્વરાન્ત શબ્દની પછી આવે તે પણ આ નિયમ લાગુ પડે છે.
પિતા જ પુત્રશ્ય પિતાપુત્ર (પાણિનિ ૬-૩-૨૫ માનહ તો ) ૧૨ જ્યારે દેવતાઓનાં નામને ઠન્દ્રમાં ભેગાં કરવામાં આવે, ત્યારે
તેને દેવતા દ્વન્દ કહે છે. (રેવતા ટૂ ૨ ૬–૩–૨૬) દેવતા દ્વન્દના શબ્દોને એકત્ર કરતી વખતે ખાસ નિયમ એ યાદ રાખવાનું છે, કે જ્યારે હમેશાં એક બીજા સાથે રહેતા દેવતાઓના શબ્દ હોય તો પૂર્વે આવેલા શબ્દના અનિતમ સ્વરને સ્થાને આ મુકાય છે. આ નિયમ વાયુને લાગતું નથી. સૂર્ય चन्द्रमाश्च सूर्याचन्द्रमसौ, मित्रावरुणौ, अग्नामस्तो (अग्निना इन। નિયમ પ્રમાણે મા થયો માટે માના) પણ અનિવાર્દૂ મરિન શબ્દ માટે એવો નિયમ છે કે જે તેના પછી લોન અગર વફા શબ્દ આવે, તો તેની ૩ દીર્ધ બને છે. નાણીમ,
સનીવાળો (ફ્રુવઃ સોમવફાયોઃ ૬-૩-૨૭) ૧૭ જે સમાસને અને ર વર્ગને કઈ પણ અક્ષર અગર ૬, ૬
અથવા તે શૂ છેડે આવ્યા હોય, તો તેને મ લગાડવામાં આવે છે વા જ ર વ વાયવર. તે જ પ્રમાણે છત્રપાન છત્રી
