________________
૪૧૫
વાક્યમાં છું, ત્રમ અને ધાતુઓ તેમજ વિ+, (શક સહિત સંભારવું, નો અર્થ હોય ત્યારે) હોય, ત્યારે કર્મવાચક શબ્દને છઠ્ઠી વિભક્તિમાં વાપરવા. ज्ञानशून्यो जन इन्द्रियाणां नेष्टे, प्रभवति निजस्य कन्यकाजनस्य મહાગ: જ્ઞાન વગરનો માણસ ઈદ્રિયોને વશ રાખતા નથી. મહારાજ પિતાની કન્યાના સત્તાધીશ છે. થાપાનુસારૌર્મમ જાત્રાધામનોરમ સંવૃતઃ પશુઓ પાછળ ફરી ફરીને મારાં ગાત્રો થાકી ગયાં છે. न खलु स उपरतः यस्य वल्लभो जनः स्मरति रन प्रिय मास સંભારે છે, તે પુરુષ ખરેખર મરી ગયો નથી. રામ રચનાનો સાવતિ તવ રમ: રામની દયા ખાતે લક્ષ્મણ તમારું સ્મરણ કરે છે, તમને સંભારે છે. જે ઋ ધાતુને અર્થ સાધારણ “સંભારવું” એમ જ હોય. તે બીજી વિભક્તિના યુગમાં આવે છે. ભભિન્ત મર, સ્મૃતિ નો ન વા “બે વખત” “પાંચ વખત “પચીસ વખત એવા અર્થવાળા શબ્દો તેની સાથે સંબંધ ધરાવનાર સમય દેખાડનાર શબ્દને છઠ્ઠી વિભક્તિમાં અપેક્ષા રાખે છે. માર્ચ સપ્તવતવથામદના છામિ મહીનામાં સાત વખત હું તમારે ત્યાં આવું છું. મય રવિ ઉમા નિમન્નાયા વર્ષમાં બાર વખત સભાને બોલાવવી જોઈએ. ત' જેને અન્ત છે એવાં ભૂત કૃદન્તો જે વર્તમાનકાળ ના અર્થમાં વપરાય, તે તે છઠ્ઠી વિભક્તિના યોગે આવે છે. विदितमेतम्मे यत्त्वया सह मम मैत्री न समुचीना हुँ ना छु કે તારી સાથે મારી મૈત્રી યોગ્ય નથી.'
તે અને સમલમ્ પણ છઠ્ઠીના યોગે આવે છે. પ્રજાનાં તે તેના વાણા વઘુ #તમ પ્રજની-ખાતર તે રાજાએ બહુ કર્યું.
