________________
૪૨૬
સીતા દેવી માટેની આવી લોકની નિન્દા દેવને ( રામને) શી રીતે કહીશ, અગર તા મારા દુર્ભાગીઆની નેકરી જ એવી છે.
अथ रजनीकरमुदितं विलोक्यान्तर्जनितमदनानला प्यन्धकारित हृदया तत्क्षणमचिन्तयम्
›
લાઃ પછીના અર્થમાં : અરે !—‘ દુઃખ ' અગર ‘ ક્રોધ ’ દર્શાવવાને આવે છે. લાઃ શીતં અરે કેવી ઠંડી છે.
आः पापे दुष्कृतकारिणि दुर्विनीते महाभ्वेते किमनेन तेपकृतं અરે, પાપી દુષ્કર્મ કરનારી દુવિનીત મહાશ્વેતા, આણે તારૂં
શું બગાડયું છે?
'
અધિત્વ ‘ ના વિષે ’ ના અર્થમાં આવે છે.
વસન્તષિત્ય જાનિ ગીતાનિ સવાયત્ વસન્ત ઋતુને વિષે ( તેને લગતાં ) કેટલાંક ગીતા તેણે ગાયાં. આ જ અર્થમાં ક્રિશ્ય પણ આવે છે. સામુદ્િચાદ્દે પૃચ્છામિ તેને ઉદ્દેશીને જ હું કહું છું. સવથમુદ્રિયેટ્ વામિત્વ તેના ત્રવિતિ તે અર્થને ઉદ્દેશીને આ વાકય આ પ્રમાણે તેણે અહીં મૂકયું. ‘તરફ’ ‘ભણી’ના અમાં ઉદ્દિશ્ય આવે છે. જેમકે પુષ્પવુમુદ્રિય સંગામાવ્યતત્ત્વે પુષ્પપુર ભણી તે ગામથી નીકળ્યેા.
અદ્ભુ શાક દેખાડે છે, તથા આનંદ, આશ્ચર્ય અગર વિસ્મય દેખાડે છે. શ્રદ્દહૈં ક્ષ્મિતત્ત્તાતં, અહૃદવાળો વનિતઃ આમાં ખેદ–શાક દેખાડે છે.
ગદ્દર મહાતે વિનયઃ અરે, આમાં આનંદ દેખાડે છે. અહ તાવાત્પુરુષ: ન ઋષિ દટ્ટો મા આમાં આશ્ચર્ય દેખાડે છે. અત્તિના ઘણા અર્થા છેઃ (૧) જો કે, છતાં. પુત્રમળતશોજોષિ • सभासमक्षं गानं स ચાર પુત્રમરણના શાકવાળા છતાં પણ સભાની સમક્ષ તેણે ગાન કર્યું. (૨) પણ ધમનોજ્ઞા