________________
મહામંત્રનો ઉપકાર
૧૦૩ ધ ઉત્પન્ન થાય છે, ક્રોધથી મેહ, મોહથી સ્મૃતિભ્રંશ, સ્મૃતિભ્રંશથી બુદ્ધિનાશ અને બુદ્ધિનાશથી સર્વ વિનાશ સર્જાય છે. ૧-૨
અપ્રશસ્ત વિષયેના ધ્યાનની પરંપરામાં જે અનર્થો સર્જાય છે તે સર્વલક પ્રસિદ્ધ છે, કિન્તુ પ્રશસ્ત વિષયના ધ્યાનથી સર્જાતી અર્થ પરંપરાનો પ્રત્યક્ષ અનુભવ બહુ ઘેડાને થાય છે. એની પાછળ અનેક કારણો છે. તેમાં મુખ્ય કારણ અભ્યાસને અભાવે છે. અભ્યાસથી જ દરેક વસ્તુ સિદ્ધ થાય છે. પ્રશસ્ત વિષયેના ધ્યાનને અભ્યાસ કેઈ વિરલ આત્મા જ કરે છે. તે જે કેઈકરે છે, તેને તેનું ફળ અવશ્ય મળે છે. . શાસ્ત્રોમાં દ્રવ્ય આવશ્યકને ભાવ આવશ્યક બનાવવા માટે જે કેમ કહ્યો છે, તે ક્રમ મુજબ જે અભ્યાસ કરવામાં આવે, તે દ્રવ્યનમસ્કારને પણ ભાવનમસ્કાર બનાવી શકાય છે. શ્રી અનુગદ્વારસૂત્રમાં એ કેમ કહ્યો છે કે
से समणे वा० समणी वा तच्चित्ते, तरमणे, तहले से, तदज्झवसिए, तत्तिव्यज्झवसाणे, तट्ठोवउत्ते, तदप्पिअकरणे, तब्भावणाभाविए, अन्नाथ कत्थइ मणं अकरेमाणे, उभओकालं आवस्सयं करेंति ।
અર્થ–સાધુ, સાધ્વી, શ્રાવક અને શ્રાવિકા ઉભયકાળ આવશ્યકને કરે, તે કેવી રીતે?
” તત્ ચિત્તથી = અહીં “ ચિત્ત શબ્દ સામાન્ય ઉપચાર
