________________
સવનો
એના પ્રકર્ષથી સંપૂર્ણ રાગ-દ્વેષ રૂપી દેને ક્ષય થાય એમાં આશ્ચર્ય નથી. રાગ-દ્વેષના ક્ષયથી અનાદિ કર્મમળને આત્યંતિક નાશ થાય છે, કારણ કે-કર્મમળને ઉત્પન્ન કરનાર અને વધારનાર રાગ-દ્વેષ જ છે. કર્મમળને સર્વથા વિનાશ, એનું જ નામ મોક્ષ છે.
સગ-દ્વેષ અને કર્મમળના ક્ષયથી મોક્ષમાં અનંત જ્ઞાન. પ્રગટે છે. પરિમાણને અતિશય ઉત્કર્ષ જેમ આકાશમાં વિશ્રામ પામે છે, તેમ બુદ્ધિને અતિશય ઉત્કર્ષ ક્યાંક વિશ્રાન થી જોઈએ. જ્ઞાનની માત્રા પ્રત્યેક મનુષ્યમાં વધતી-ઓછી દેખાય છે, એટલું જ નહિ પણ એક જ મનુષ્યની જ્ઞાનમાત્રા અવસ્થા ફરવાની સાથે ફરતી જાય છે. ચેડાં આવરણ ખસવાથી ડું જ્ઞાન પ્રકાશે છે, તે સર્વ આવ૨ણ ખસવાથી આત્મા સંપૂર્ણ જ્ઞાનવાન બને એમાં શી નવાઈ? વધતી જતી પહોળાઈને અંત જેમ આકાશમાં આવે છે, તેમ વધતા જતા જ્ઞાનને અંત સર્વજ્ઞ ભગવાનના જ્ઞાનમાં આવે છે. મેક્ષમાં એ સર્વજ્ઞણું સર્વ કર્મમળને ક્ષય થવાથી સદાકાળ રહે છે. એવા અનંત જ્ઞાન અને અનંત સુખમય મોક્ષ અથવા સિદ્ધાવસ્થા માટે ઉદ્યમ. કરવાનું જૈનદર્શન ઉપદેશે છે. મોક્ષનું સુખ ઃ
આ સિદ્ધાવસ્થા કે મોક્ષનું સુખ શાશ્વત, નિશબાધ. અને સંપૂર્ણ છે. તેનાં મુખ્ય કારણ નીચે મુજબ છે
* The teachings and lives of libera--
