________________
છે હા નમઃ | కోరుతుంటుందcieties
ન્યાયસમુચ્ચય' ગ્રંથમાં આવતા ન્યાયોને
સંક્ષિપ્ત અર્થ – અર્થકારઃ—પભ્યાસજી મહારાજ શ્રીસુશીલવિજયજી ગણી.
[થોટ્ટાણા-૩ अथ ये तु शास्त्रे सुचिता लोकप्रसिद्धाश्च न्यायास्तदर्थ यत्रः क्रियतेહવે જે શાસ્ત્રમાં સૂચવેલા અને લોક પ્રસિદ્ધ ન્યાયો છે, તેને માટે પ્રયત્ન કરાય છે – રં જે ફ રારંજ્ઞા ૧ u
!
મરિ સૂતેવકુપવાર ૧ ૧ 1 આ વ્યાકરણ શાસ્ત્રમાં શબ્દને પિતાનું સ્વરૂપ (શબ્દ ભાવિને વિષે ભૂતની જેમ ઉપચાર થાય છે. (૯) સ્વરૂ૫) બોધ્ય-જાણવાલાયક છે, જો વ્યાકરણ શાસ્ત્રીય યથાસંધ્યમશ: સમાનામ ૧૦ સંજ્ઞા ન હોય તો. (૧)
સમાન સંખ્યાવાળા જે આદેશ અને આદેશી વગેરે કુરિયો બનાવવા n , તેને અનુક્રમે સમ્બન્ધ થાય છે. (૧૦) જનપદવાચક શબ્દને કહેલો જે વિધેિ તે શુ, સ, અર્ધ |
विवक्षातः कारकाणि ॥ ११ ॥ અને હિબ્રૂ વાચક શબ્દ છે પૂર્વમાં જેને એવા જનપદ
વિવક્ષાથી (વક્તાની ઇચ્છાથી) કારક થાય છે. અર્થાત વાચક શબ્દથી પણ થાય છે. (૨)
! અકારક પણ કારક થાય, કારક કારક ન થાય, અથવા રોમિષિાવવિશ્વઃ 1 રૂ
કારક અન્ય કારકરૂપ થાય. (૧૧) વૃદ્ધિનો પ્રયોજક [ અને ] પ્રત્યય કરવાનો હોય
ક્ષાતોડધિવાર ૨ in ત્યારે કેવલ તું શબ્દથી અને ઋતુનો અવયવવાચક અપેક્ષાથી (જરૂરત પ્રમાણે) અધિકાર (નીચે નીચેના શબ્દ જેને પૂર્વમાં છે એવા વન્ત શબ્દથી પણ તે સૂત્રમાં જવું) હોય છે. (૧૨) પ્રત્યય થાય છે. (૩)
अर्थवशाद्विभक्तिविपरिणामः ॥ १३ ॥ સ્વર ટૂર-ધ-તાર
પ્રસ્તુતમાં ઉપયોગી અર્થને અનુસારે અનુવર્તમાન દુ, ફી અને સ્કૃત શબ્દ વડે કરીને વિધાન કરાતા જે. પદની વિભક્તિનો ફેરફાર થાય છે. (૧૩) હ, વીર્ષ અને સ્તુત તે સ્વરને સ્થાનકે થાય છે. (૪)
અર્થવસ્ત્ર નાનર્થવ છે ૧૪ સાતવનિ જ પn.
અર્થવાનના ગ્રહણનો સંભવ રહેતે છતે અનર્થ આદિ અને અંતની જેમ કેવલને વિષે પણ કાર્ય , થતું નથી. (૧૪) થાય છે. (૫)
लक्षण-प्रतिपदोक्तयोः प्रतिपदोक्तस्यैव ग्रहणम् ॥ १५॥ प्रकृतिवदनुकरणम् ॥ ६॥ પ્રકૃતિની જેમ અનુકરણ સમજવું. અર્થાત્ પ્રકૃતિનું ,
- લાક્ષણિક (સૂત્રથી નિષ્પન્ન હોય) અને પ્રતિપદોક્ત
(સ્વતઃસિદ્ધ પદને આશ્રયીને મૂકેલ હોય) એ બન્નેમાં કાર્ય અનુકરણને પણ થાય છે. (૬) एकदेशविकृतमनन्यवत् ॥७॥
પ્રતિપદોક્તનું જ ગ્રહણ થાય છે. (૧૫) એકદેશ વિકાર પામેલો હોય તે બીજાના જેવો થતો નથી, 1 નાનપ્રદુ &િ વિરિદાર [કાન] it ૬૬ . [છિન્નપુર અને લે-છેડાએલા પુંછડાવાળા હતાને વિષે નામનું ગ્રહણ કરે છે તે લિંગબોધકપ્રત્યયવિશિષ્ટનું પણ કુતરાના વ્યવહારની જેમ.] (૭)
ચિહણ થાય છે. (૧૬) भूतपूर्वकस्तदुपचारः ॥ ८॥
प्रकृतिग्रहणे यङ्लुबन्तस्याऽपि [ग्रहणम् ] ॥ १७ ॥ ભૂતપૂર્વની (પૂર્વે થયેલની) જેમ વર્તમાન કાળમાં પણ પ્રકૃતિનું ગ્રહણ કરે છતે ફલુઅન્તનું પણ ગ્રહણ તેને ઉપચાર થાય છે. (૮)
થાય છે. (૧૭)
