Nyayasamucchaya

Author(s): Lavanyasuri
Publisher: Vijaylavanyasurishwar Gyanmandir Botad

Page 131

[द्वितीयोल्लासे न्यायौ ९-१०] न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः ।
१११
Prawat..
सप्तति, एकेनाप्ययाये न भवन्ति, द्रोणः खारी आढकमिति न्याय स्वीकारस्य तच्छङ्काकारणत्वोक्तेरसङ्गत्यापत्तेः । अयमानवाधिके भवन्ति, न न्यूने । केचिद् यात्रदेव तद् भवति ताव- शयः-भिद्धातोः पञ्चम्या मध्यमपुरुषकवचने 'भिन्धि' इति देवाहुः-य एते जातिशब्दा गुणशब्दाश्च-तैलं घृतमिति, खार्या- रूपं भवति, तत्र हेः “हु-धुटो हेर्थिः" [४. २. ८३.] इति मपि भवन्ति द्रोणेऽपि । शुक्को नीलः कृष्ण इति हिमवत्यपि धिर्भवति, तत्र 'मिन्द्-हि' इत्यवस्थायां "ल्यादि-सर्वादे:०" 5 भवति वटकणिकामात्रेऽपि द्रव्ये । इमाश्चापि संज्ञा अक्तपरिमा- ७, ४. २९.] इत्यक्, अनेन धित्वं च प्राप्नोति, तत्र पर- 45 णानां द्रव्याणां क्रियन्ते, ताः केनाधिकस्य स्युः” इति । अय- त्वादकि कृते धित्वस्याप्राप्या 'भिन्धकि' इति रूपं न स्यादिति माशयः-परिच्छिन्नपरिमाणवाचकाः शब्द। यथा न्यूनेऽधिके च भाष्यकृतः शङ्का । तबीजं केचिन्निर्दिश्यमानहिशब्दाभावं न प्रवर्तन्ते, तथा धात्वादयोऽपि शब्दाः परिच्छिन्न नियतानु-: कथयन्ति, केचित् तन्मध्यपतितत्वाभावम् । तत्र तन्मध्यपतितपूर्वाक शब्दमात्रवाचका इति मिन्नानुपूर्वीके शब्दे कथं प्रवृत्ताः । त्वाभाववादिना मत एव तन्मध्यपतितत्वलक्षणे तृतीयसम्बन्ध10 स्युः । गङ्गादयश्च शब्दास्तैलादिशब्दवजातिप्रवृत्तिनिमित्तका इति ! निवेशः, तथा सति "त्यादि-सादेः०"[७.४.२९.] इत्यादिना 50
न्यूनेऽधिके च प्रवर्तते, इति न तेन दृष्टान्तेनायमर्थः साधयितुं | त्यादि-सर्वादेरको विधानेन 'मिन्द् हि'पर्याप्तमुख्योद्देश्यतानिरूशक्यते इति । ततः "एवं ताचार्यप्रवृत्तिपियति-तदेकदेशभूतं | पितविधेयताश्रयस्यैदाकः सत्त्वेन, 'हि'पर्याप्तमुख्योद्देश्यतानिरूतगृह्णन गृह्यते" इति । इत्येवं ज्ञापकं स्वमतानुसारमुपन्यस्य ! पितविधेयताश्रयत्वाभावेन तन्मध्यपतितन्यायेन 'हकि'शब्दस्य
न्यायोऽयं साधितः, तत्र तन्मध्यपतितशब्दस्य स्थाने तदेकदेशभूत हिशब्दत्वासम्भव इति । अन्ये तु निर्दिश्यमानहिशब्दाभावादेव 15 इति पद न्यायशरीरे निवेशितमेतावानेव विशेषः । तदेकदेशभूत-धित्वं न प्राप्नोतीति भाष्याशये निश्चिते तदर्थं तृतीय सम्बन्ध-55
पदं च तन्मध्यपतितसमानार्थकमिति कैयटादिभिर्व्याख्यातम् । निवेशक्लेशो व्यर्थ एव । “अज्ञातार्थापेक्षतया बहिरङ्गोऽक, तत्रानेकदोषपरिहाराय तन्मध्यपतितत्वमित्थं परिष्क्रियते-तद्वि- अन्तरङ्गं धित्वमिति पूर्व वित्वे ततोऽक्" इति नवीनाः । अथवा शिष्टत्वं तन्मध्यपतितत्वं, वैशिष्यं च स्वघटकपूर्वत्वस्वघटक- । “हेर्षिः” इत्युभयोरपि स्थान्यादेशयोरिकार उच्चारणार्थः, वर्ण
परत्व-स्वपर्याप्तमुख्योद्देश्यतानिरूपितविधेयताश्रयत्वैतत्रितयसम्ब- मात्रस्यैव स्थानित्वमादेशत्वं चेति कृतेऽप्यकि हकारस्य धुटः 20न्धेन । यथा-अतृणेदित्यादौ श्नादेः धातुविशिष्टत्वमस्ति, यतः । परस्य सत्त्वेन तस्य च हिशब्दावयवत्वस्यापि सत्त्वेन धादेश 60
खं धातुः, तहटको हकारः, तत्पूर्वत्वमप्यस्ति, एवं-खं-धातुः, । इति समाधानमुक्तं भाष्ये । एवं च अरुणदित्यादी *कृतेऽन्यस्मिन् तद्धटकः 'तृ' इति शब्दः, तत्परत्वमप्यस्ति, तथा स्व-धातुः, | धातुप्रत्ययकार्ये०* इति न्यायस्यानित्यत्वेन प्रवृत्त्या कथंचिद्वारणतत्पर्याप्ता या मुख्योद्देश्यता-रुधादिगणपठितधातुत्वावच्छिन्ना, संभवेऽपि 'अभिनस्त्वम्' इत्यादौ सत्वार्थमेतन्यायाश्रयणस्याव
तन्निरूपिता विधेयता 'न'निष्ठा, तदाश्रयत्वमपि तत्रेति सम्ब- | श्यकत्वमेवेति खीकृते न्यायेऽरुणदित्यादावपि *कृतेऽन्यस्मिन् ०* 25 न्धत्रयेण धातुविशिष्टत्वं तत्रेति तन्मध्यपतितत्वं सिद्धम् ।। इति न्यायस्य स्वाभाविक्या प्रवृत्या पूर्वे श्नादौ कृते पश्चादेत-65
तृतीयसम्बन्धनिवेशेन जन रातीति 'जनरा' इति शब्दस्यापि न्यायसहायेनाडागम इति न किमपि हीयते । अस्य च न्यायस्य मध्यस्थनकारत्वेऽपि जराशब्दत्वं प्रकृतन्यायेन न भवतीति न लोकज्ञापकोभयसिद्धत्वादनित्यत्वं न दृश्यते ॥ ९ ॥ तस्य जरसादेशः, तत्रत्यनकारस्य खपर्याप्तमुख्योद्देश्यतानिरूपित
____ *आगमा यद्गुणीभूतास्तद्रहणेन विधेयताश्रयत्वाभावादिति कैयटादिमतम् । नवीनास्तु-तृतीय30 सम्बन्धस्य किमपि न फलमिति कथयन्ति, 'जनरा' शब्दे हि
गृह्यन्ते* ॥१०॥ जराशब्दत्यवारणं यत् तस्य फलमित्युक्तं तन्न चारु, अव्यवहितो- सि-आगमाः-आगमत्वेनात्र शास्त्रे प्रसिद्धाभवयवत्वा-70 त्तरत्वसम्बन्धेन जविशिष्टरात्वस्यैव जरात्वपदार्थतया तस्य प्रकृते | वच्छिन्नविधेयताश्रयत्ववन्तः, यद्गुणीभूताः-यस्य गुणाःकस्मिन्नपि क्षणेऽसत्वेन तन्मध्यपतितत्वाभावेन न्यायेन कथ- ! यद्गुणाः, अयद्गुणा यद्गुणा सम्पन्ना:-यद्गुणीभूताः, गुणशब्दो
मप्यानयनासम्भवात् । अत एव “हु-झल्भ्यो हेधिः" [पा० । लक्षणयाऽवयवबोधकः, विप्रत्ययार्थ आहार्यज्ञानम् , भूधा35 सू० ६. ४. १००.] इति सूत्रे महाभाध्ये--‘भिन्धकि' इत्यत्रा- त्वर्थोऽविवक्षितः, क्तप्रत्ययार्थो विषयताश्रयः, तथा च
कचि कृते धित्वं न प्राप्नोतीति निर्दिश्यमानहिशब्दाभावादेव ! आगमा यन्निरूपितावयवत्वप्रकारकाहार्यज्ञाननिरूपितविषय-75 शङ्कितं, न तु तन्मध्यपतितरवाभावात् , अत एव तत्र महाभाष्य- ताश्रयाः, [गृह्यन्तेऽनेनेति ग्रहणम् , तस्य ग्रहण तहहणं, तेन व्याख्यावसरे-यद्येवमित्यस्य 'यदि निर्दिश्यमानस्यादेशाः' इत्येव तहणेन, ग्रहधात्वर्थों बोधः, जनकत्वमनप्रत्ययार्थः, बोधा
कैयटेनापि व्याख्यातम्, अन्यथा तृतीयसम्बन्धनिवेशे न्वयिविषयत्वं तत्पदोत्तरषष्ट्यर्थः, गृह्यन्त इत्यत्रत्यग्रहधात्वर्थ40 तन्मध्यपतितत्वाभाधादेव धित्वाप्राप्त्या निर्दिश्यमानपरिभाषा- बोधान्वयिजन्यत्वं तृतीयार्थः, बोधस्य च विषयताश्रयवर्त