Nyayasamucchaya

Author(s): Lavanyasuri
Publisher: Vijaylavanyasurishwar Gyanmandir Botad

Page 172

१५२
न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः । [ द्वितीयोल्लासे न्यायौ २५,२६ ]
व्यवधाने च तयोर्नानन्तर्य विनष्टमिति कथमुच्यते न किञ्चिद् विनश्यतीति शङ्कामुत्थाप्य उच्यते-आगमोऽनुपयाती इति न्यायादडागमेन व्यवधानं न स्यादिति न्यासोक्तं समाधानमप्यनावश्यकम् पूर्वोक्तरीत्या अव्यपीत्यस्य सार्थक्यस्योपपादितत्वेन तध्यवधाने पत्वस्य न्यायतः प्राप्तत्वादिति ॥ २५ ॥
|
निर्बलत्वाद् वृद्धेः पचाद्भवनार्थं तदंशस्याप्यशक्यत्वमेवेति 'ऐयरुः' 'अध्यैयत' इत्यादीनां सिद्धिः । तथा च तज्ज्ञापनार्थम् "एलस्तैर्वृद्धिः” [ ४. ४. ३०. ] इत्यस्याप्यावश्यकत्वमिति प्रक्रिया नुसारं स्थितस्य गतेचिन्तनीयत्वात् सर्वमुपपन्नम् । अत्र न्याये 5 यद्यपि 'तद्वाध्योऽट्' इत्यसङ्गतमिव प्रतिभाति, तथा हि-योsट् वृद्धया बाध्यः स च स्वरादिधातुविषयकः, तत्र च स बाध्यत एवेति कथं स कृतेऽन्यस्मिन् धातुप्रत्ययकार्ये प्रवर्तेत; यथ न तया वाध्यः स प्रकृतन्यायविषय एव नेति स धातुप्रत्ययकार्यात् पूर्वमपि प्रवर्त्ततान्तरङ्गत्वान्नित्यत्वाद् वा; तथा चाचीकर दिल
'
*पूर्वं पूर्वोत्तरपदयोः कार्यं पश्चाच सन्धिकार्यम् || २६ ॥
सि० -- पूर्वोत्तरपदयोरिति सम्बन्धसामान्ये षष्ठी, तथा
45
10 पूर्वमेवाटि स्वरादित्वापत्त्या दीर्घाप्रवृत्तिरूपदोषः स्यादेवेति नानेन | चान्तरङ्गत्वादिहेतुयुतादपि सन्धिकार्यात् पूर्वं पूर्वोत्तरपदन्यायेन तद्दोषवारणमिति 'तद्वाध्योऽट्' इति कथनमसंगतमेव; सम्बन्धिकार्यं भवति, पश्चात् सन्धिकार्यमिति । पूर्वोत्तरपद - 50 तथापि 'तद्वाध्य' पदस्योपलक्षणतया स्त्ररादिषु वृद्धिकृतेन वाधे कार्यं च पूर्वपदमुच्चार्योत्तरपदमुच्चार्य च विहितं कार्यमिति न नोपलक्षितो व्यञ्जनादिधातुषु प्रवर्त्तमान एवाट् तेन बोध्यते, विज्ञेयम्, अन्यथा वृद्धिकार्यस्य पूर्वोत्तरपदकार्यत्वाभावाज्ज्ञासमानसूत्रविधेयत्वलक्षणसम्वन्धात् तत्र लक्षणेत्यपि वा बोध्यम् । पनासम्भवः । *अन्तर बहिरङ्गात् इत्यादिबलवत्वबो15 किञ्च तद्वाध्यपदस्य वृद्धिपरिचायकतयाऽप्युपयोग इति वृत्तावा ! धकन्यायानामपवादोऽयं न्यायः । अत्रांशे ज्ञापकं च “श्त्रः वेदितमेव । अनेनैव हि पदेन " खरादेस्तासु" [ ४. ४ ३१.] पदान्तात् प्रागैदौत्” [७.४५ ] इति सूत्रे वृद्धिप्रासौ 55 इति विहितैव वृद्धिरिह ग्राह्या, न तु "नामिनोऽकलि-हलेः " : सत्यामित्यर्थाश्रयणम्, तथा हि- अस्य सूत्रस्य तावदयमर्थ:[ ४. ३. ५१. ] इति विहिता वृद्धिः, तस्या अड्वाधकत्वा- णिति तद्विते प्रत्यये परत इवर्णोवर्णयोर्बुद्धिप्राप्तौ तयोरेव भावादिति लभ्यते । वस्तुतस्तु "लघोदर्थोऽखरादेः " [ ४. स्थाने यौ खौ पदान्तौ ताभ्यां प्राग् यथासंख्य मैदौतौ स्थाता30 १. ६४.] इत्यत्रास्वरादेरिति वचनसामर्थ्यादेव योऽकृतेऽटि मिति, यथा व्याकरणमधीते वेत्ति वेत्यर्थे “तद्वेत्यधीते" [६. २. ११७] इत्यणि - वैयाकरण इति रूपम्, एवं - 60 स्वश्वस्यायमित्यर्थे “ तस्येदम्” [६.३. १६०.] इत्यणिसौवश्व इति रूपम् । यदि चायं न्यायांशो न स्यात् तदा व्याकरण- स्वश्वशब्दयोर्निष्पत्तिकाल एव 'वि+आकरण, सु+ अश्व' इत्यवस्थायामेव पूर्वमिकारोकारयोर्यत्ववत्वभवनादिवर्णोवर्णयोरभावेन तयोर्वृद्धिप्राप्तिर्नास्तीति तयोर्बुद्धिप्रासौ सत्या- 65 मित्युक्त्वा विधीयमाना वैदौताविह कथं स्थाताम् । परमेन न्यायांशेन 'वि+आकरण+अणू, सु+अश्व+अणू'वि-सुशब्दयोरणि वृद्धिरूपं पूर्वपद्कार्यमेव पूर्वं प्राप्स्यति न तु यय-वत्वरूपं सन्धिकार्यमिति संभाव्य वृद्धिप्राप्तौ सत्यामिति सूरिणाऽनुवर्त्तितम्, तत्प्राप्तौ च सत्यां “त्रः पदान्तात् " [ ७. ४. 70 3.] इति सूत्रकरणसामर्थ्याद् वृद्धिं बाधित्वा यत्त्र-वश्वे एव स्यातां तत ऐदौतौ चेति स्थितिः । फलं चास्य न्यायांशस्य 'अग्नेन्द्रो' इति रूपम्, अत्र हि अग्निश्वेन्द्रश्चेत्यर्थे द्वन्द्वे कृते पूर्वपदस्याझेरिकारस्य "वेदसहश्रुतावायुदेवतानाम्” [ ३.२. ४१.] इत्यात्वं द्वन्द्वसमासापेक्षत्वात् “समानानां तेन दीर्घः " 75 [ ५.२.१.] इति दीर्घापेक्षया बहिरङ्गमपि प्रथमं क्रियते,
|
|
खरादिः स एवात्र खरादिशब्देन गृहीष्यते, अन्यथा विषये सर्वेषामेव धातूनामटाऽवश्यमेव भाव्यमिति स्वरादित्वापत्त्या तस्याऽव्यावर्त्तकत्वं न स्यात् । इत्थं चाकृतेऽदि यः स्वरादिरित्यर्थाश्रयणेऽचीकरदित्यादौ दोषाभावेनाटो धातु- प्रत्ययकार्यात् 25 पश्चात् प्रवृत्तौ फलाभावेन तदंशस्य नावश्यकत्वमिति प्रतीमः । किञ्च तद्विषये यज्ञापकमुपन्यस्तम् "अड् धातोः ० " [ ४. ४. २९. ] इति सूत्रे ‘अनु' इति पदानुपादानम्, तच प्रयोजना भावमूलकमेवेति न तज्ज्ञापकं भवितुमर्हति उपात्तं हि पदं ज्ञापकं भवति, नानुपात्तम्, ज्ञापकत्वं हि ज्ञापनकर्तृत्वम्, 30 असतश्च कर्तृत्वे वन्ध्यासुतादीनामपि कर्तृत्वप्रसङ्गादिति । तदं शस्य ज्ञापनावश्यकत्वे "एयस्ते रृद्धिः" [ ४. ४. १३०.] इति सूत्रस्यैव ज्ञापकत्वमिति स्वीकरणीयम् एतचात्र त्यबृहद्वृत्तिग्रन्थो पन्यासेन वृत्तौ स्फुटीकृतमपि तत्र हि सम्पूर्णन्यायस्यानेनैव | ज्ञापनमिति स्पष्टमेवोक्तम् । अस्यांशस्यानावश्यकत्वे च पूर्वोक35 रीत्या स्वीकृते “उपसर्गात् सुग्- सुन्०" [२३ ३९ ] इति सूत्रेऽपीति सप्रयोजनमेव नित्यत्वात् पूर्वमेवाटः प्रवृत्त्या तद्व्यधानेन त्वाप्राप्तरिति बोध्यम् । इत्थं चात्र पश्चादभवने न किञ्चिद् विनश्यतीति वृत्तिग्रन्थमुपादाय - " नन्वागमे कृतं सति । न त्वन्तरङ्गोऽपि दीर्घः, यदि पूर्वं दीर्घ एव क्रियेत तर्हि पूर्व - तद्व्यवधानात् प्राकृतषत्वं निमित्ताभावे० इति न्यायान्नि ! पदोत्तरपदोभयावयवजस्य ईकारस्य उभयस्थान निष्पन्नोऽन्य40 वर्त्तते, उपसर्ग - धात्वोरानन्तर्य हि षत्वस्य निमित्तम् । अटा | तरव्यपदेशभाक् इति न्यायेन यदि 'अग्नी' इत्येवं रूपं पूर्व
|
·
Q