Book Title: Nyayasamucchaya
Author(s): Lavanyasuri
Publisher: Vijaylavanyasurishwar Gyanmandir Botad
View full book text
________________
१५४
न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः। [द्वितीयोल्लासे न्यायः २६ ]
सुविचारणे तु न्यायस्यांशदयस्य कथञ्चित् स्वीकतुं शक्यत्वेऽपि भवति' इति ज्ञापितं तस्यानाश्रयणेन ज्ञापकज्ञापितत्वात् , तस्य नात्र ज्ञापकद्वयस्य सत्ताऽवसीयते, पूर्वाशज्ञापकस्य "वः पदा- ज्ञापकस्य समाश्रयणे वा पूर्व यत्व-वत्वाभावे ऐदीतः प्राप्तेरभावात् न्तात् प्रागदौत्" [. ४. ५.] इति सूत्रे 'तत्प्राप्ती' इत्यनु- पूर्वमिवर्णोवर्णयोवृद्धौ तत आयावादेशे च यः प्रागैदौदिति आत वर्तनस्य ज्ञापकत्वायोगात् , येन विना यदनुपपन्नं यस्मिश्च सति एवैत्त्वौत्त्वे तान्येव रूपाणि अतः पूर्व वृद्धिरेव स्यात् , न यत्व-वत्त्वे क यदुपपद्यत तेनैव तज्ज्ञाप्यमिति स्थितिः, तत्प्राप्तावित्यस्येकारो- ' इत्याग्रहो न कार्यः" इति । अस्थायमाशयः-अत्र न्याये "आतो 45 कारयो द्धिप्राप्तावित्यर्थों वर्ण्यते, तत्रेकारोकारयोर्वृद्धिप्राप्तिर्हि नेन्द्रवरुणस्य" [७. ४. २९.] इति सूत्रमेव ज्ञापकम् । इह च सति सम्भावनाविषया, यद्यत्र यत्व-वरवे न स्यातां तर्हि : [वैयाकरण इत्यादौन तन्यायस्य प्रवृत्तिः, ज्ञापकज्ञापितत्वात्। तत्स्थानिनोरिकारोकारयोर्बुद्धिरेव स्यादिति तात्पर्यात् । तथा च यदि च तत्प्रवृत्तिरिह स्यात् तर्हि यत्व-वत्वे पूर्व न प्रवत्ततामिति
तत्प्राप्ताविति पदमिकारोकारयोरुपलक्षणतया खरूपपरिचायकं, . स्वः पदान्तस्याभावेन ततः प्रागैदौतौ कथं प्रवर्तेयाताम् , 10 न तु विशेषणतया व्यावर्तकम् । तथा च बृद्धिप्राप्तिकालपर्यन्त न्यायप्रवृत्ती च यत्व-वत्वाभ्यां पूर्व वृद्धौ कृतायामायावादेशयोः 50
तयोरिकारोकारयोः स्थिति वश्यकीति सन्धिकार्ये यत्वादौ सतोराकारस्य य्वाभ्यां पूर्वस्य स्थाने ऐतौतोः करणेन रूपसिद्धौ कृतेऽपि तत्प्राप्तिपदस्य परिचायकत्वानपनोदेन तेनैतन्याय. तत्प्राप्ती सत्यामित्युक्तेरानर्धक्यमेवेति । वस्तुतस्तु-इह न्यायस्य ज्ञापनासंभवात् । किञ्च परिनिष्ठितं हि पदं पदान्तरमाकाङ्क्षतीति प्रवृत्तिचर्चाऽपि नोचिता, वस्तुतः पूर्वपदस्य उत्तरपदस्य वा व्युत्पत्त्या यावद् व्याकरणशब्देन सर्वथा निष्पद्यत तावत् तस्य - कायित्वविरहादित्यावेदितं पूर्वमपि । अत्र न्यायप्रवृत्तौ पूर्वमिका15 नामत्वमपि न स्यात् , नामसंज्ञायां च द्वितीयोत्पत्त्या 'व्याकर- रोकारयोवृद्धावायावादेशे यकार-वकाराभ्यां पूर्वस्याकारस्यैदौदा-55
णमधीते' इत्यादि विग्रहः साध्यः स्यात्, एवं च संहितायाः : देशे रूपसिद्धिरिति यदुक्तं न्यासकृता तत्तु न युक्तमित्युत्पश्यामः, सत्त्वे तावत्कालं सन्ध्यभावेन स्थातुमशक्यम्, ततश्चानेन यतस्तथा सति य्वाभ्यां प्राच ऐदौदादेशावित्यर्थ:कल्पनीयः स्यात्, न्यायेन तत्रत्यं सन्धिकार्य वृद्धिप्राप्तिकालपर्यन्तं वारयितुं न स च प्रकृतसूत्राक्षरविरुद्धः, तथा च प्रकृतन्यायप्रवृत्ताविह
शक्यते 1 किञ्चेयमादिवृद्धिर्न पूर्वपदकार्य न बोत्तरपदकार्यम्, 'वैयाकरणः' इति स्पासिद्धिरेव स्यादिति प्रतिभाति । यदि च 20 अपि तु समुदायस्येति वृत्तावेवावेदितम् । इत्थं चात्र न्याय “इकारोकारस्थानीयाभ्यां य्वाभ्यां प्राग् यथासंख्यमैदौतौ” इति 60 विनापि निर्वाहे न्यायेन चेकारस्य वृद्धिप्राप्तिसाधनासंभवाच्च वृत्त्युक्त्या वृद्धिप्राप्ताविति पदं तत्स्वरूपपरिचायकमात्रं, न तु वस्तुतो नानेन 'तत्प्राप्तौ' इत्यनुवर्त्तनेनैतन्यायज्ञापनमुचितम् । “आतो वृद्धिप्रवृत्तिरिहाभिलषिता, तथा सति इकारस्थानीयस्य यस्य नेन्द्रवरुणस्य" [७. ४. २९.] इति सूत्रे बृहद्वृत्तौ चास्यैव लाभाभावादायादेशयकारो न साक्षादिकारस्थानीयोऽपि तु पर
सूत्रस्य संपूर्णन्यायज्ञापकता प्रदर्शिता, तथा हि-तत्रत्यो ग्रन्धः- म्परयेवेति न्यायप्रवृत्तावपि नात्र पूर्व वृद्धिः 'तत्प्राप्तौ सत्याम्' इति 25“ननु चन्द्रशब्दस्य द्वौ स्वरौ, तत्राद्यः सन्धिकार्येण ह्रियतेऽपरः . पदेन तत्प्रवृत्त्यभावस्य स्वरस्तो लाभात् । एवं चैतन्यायाभावे-65
“अवर्णेवर्णस्य" [.. ४. ६८.] इत्यतोऽस्वर एवेन्द्रशब्दः, ऽन्तरगत्वाद् यत्व-वत्वयोः प्रवृत्ती कदापीकारोकारयोवृद्धेरप्राप्त्या तस्य किं वृद्धिप्रतिषेधेन ? सत्यम्-किन्त्वनेनैतज्ज्ञाप्यते *बहि- तत्प्राप्तौ सत्यामिति पदस्योपलक्षणतयाऽपि परिचायकत्वमसंभवरङ्गमपि पूर्व पूर्वोत्तरपदयोः कार्य भवति, पश्चात् सन्धिकार्यम् , ' मेवेति तत्प्राप्तौ सत्यामित्यर्थाश्रयणादयं न्यायांशो ज्ञाप्यत एवे
तेन पूर्वेषुकामशम' इत्यादि सिद्धं भवति" इति । न चोत्तरपदस्य त्युच्यते तदापि न निर्वाहः, न्यायेन यत्व-वत्वयोनिरोधापत्तेः 30 वृद्धिनिषेधकेनानेन ["आतो नेन्द्रवरुणस्य" इति सूत्रेण ] कर्थ सूत्रस्यास्य प्रवृत्त्यसंभवात् । यदि च सूत्रारम्भसामोद् यत्व-10
पूर्वपदोत्तरपदोभयविषयक ज्ञापन कर्तुं शक्यत इति शङ्कनीयम्, वत्वयोः प्रवृत्तिरित्युच्यते तदापि न्यायस्यानुपयोग एव । न च *असति बाधके प्रमाणानां सामान्ये पक्षपातः* इति न्यायेन 'तत्प्राप्ती सत्याम्' इति पदस्य सार्थक्यमिति वाच्यम् , तस्यह सामान्यतः[समुदायावयवत्वसामान्येन] एकदेशानुमत्या वा फलाभावेनानुवृत्तरेव त्यक्तुं शक्यत्वात् । यदि च यकार-वका
संपूर्णन्यायस्य ज्ञापनसंभवात् । लधुन्यासकारेण च 'वैयाकरणः' . राभ्यां परस्य स्वरेष्वादिभूतस्य स्वरस्य प्राप्तवृद्धिवाधनार्थ 35 इत्यादावस्य न्यायस्याप्रवृत्तिरपि प्रतिपादिता, सा च “य्वः तत्प्राप्तौ सत्यामिति पदमावश्यकमित्युच्यते तदा तदर्थमेव तस्य 75 पदान्ताद्" [७. ४. ५.] इति सूत्रस्थतत्प्राप्तावित्यनुवर्तनस्य सार्थक्येन ज्ञापकत्वाऽसम्भवात् , यदीह यकार-वकारौ न स्यातां ज्ञापकत्वे कथं संगच्छेत, तथा हि-'वैयाकरणः' इत्यादिप्रयोगा- तर्हि तत्स्थानिनोरिकारोकारयोरेव वृद्धिः स्यादिति सम्भावनानुदाहृत्य “परत्वान्नित्यत्वाच्च वृद्धेः प्रागेव सर्वत्राने दौतो" इति मात्रेण वा 'तत्प्राप्ती सत्याम्' इत्यस्य चारितार्थ्यात् । तस्मा
वृहद्वृत्तिग्रन्थव्याख्यानावसरे तेनोक्तम्-"एतच "आतो नेन्द्र- दिह पूर्वपदमुद्दिश्य कार्यस्य कस्यचनाभावेन वा, सन्ध्यभावे 40 वरुणस्य" [७. ४. २९.] इत्यत्र यत् 'पूर्व सन्धिकार्य न परिनिष्ठितत्वाभावेन व्याकरणादिपदानां पदान्तरेण सम्बन्धस्या-80

Page Navigation
1 ... 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206