Nyayasamucchaya

Author(s): Lavanyasuri
Publisher: Vijaylavanyasurishwar Gyanmandir Botad

Page 146

१२६
न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः । [ द्वितीयोल्लासे न्यायौ १५-१६ ]
...
णिलोपरूपस्य खरादेशस्य स्थानिवत्त्वात् शलोपो न प्राणोति ? न सूत्रमिदमात्मांशे चरितार्थम् । फलं च ह्रस्वांशस्य हे राज३--10 च वाच्यं न “सन्धि [७.४.१११.इत्युपतिष्ठते इति, निहेति, अत्र परत्वान्नित्यत्वाच "दूरादामध्यस्थ." [७. ४. 'अस्कलुकि' इति वचनाद् यथा सुपूर्वोत् कुस्मयतेः सुकुरित्यत्र, । ९९.1 इत्यनेन प्लुते कृते तस्मात् परस्य नस्य "हस्वान्छणन." [इति चेत् ?] न-'अस्कलुकि' इत्यत्र ननिर्दिष्टत्वेन *नया [१.३.२७.1 इति न द्वित्वम् । दीघाशे च हे गो३-त्रात! 5 निर्दिष्टमनित्यम् इति न्यायात् स्थानिवत्त्वाभाव इति"इति । हे गोइत्रात ! इत्यत्र “अदीर्घाद् विराम." [१.३. ३२.] अयं च न्यायो व्याकरणशास्त्रकार्यार्थमेव । आलङ्कारिकास्तु-1 इति सूत्रेण दीर्घस्थाननिष्पन्नप्लुतात् परस्य तकारस्य प्रकृत-45 लेषालङ्कारे स-शयोरैक्यं सामान्येनैव मन्यन्ते, न तत्र 'तदा- 'न्यायबलेन दीर्धापदिष्टकार्याभावाद् द्वित्ववर्जनाभावेन विकदेशस्य' इत्यशो योज्यते । तथाहि
स्पेन द्वित्वसिद्धिरिति । अयं च न व्यभिचारी । न चास्या“आदौ धनभवे येन, घृतमेधायितं तथा।
प्यनित्यत्वमेषणीयमेव, अन्यथा हे बटो३ एहीत्यादौ 'बटु+स्' 10 जज्ञे यथोवाशस्यश्रीः श्रीनामेयः स वः श्रियै ॥ इति स्थितौ परत्वात् पूर्वमुकारस्य प्लुतत्वे विहिते पश्चादस्य
इत्यादौ उशिस्य-राज्ञः, श्रीः, उर्वी-महती, सस्यश्री:- न्यायस्य नित्यत्वात् "हस्वस्य गुणः” [१. ४. ४१.] इति 50 धान्यसम्पत्तिरित्यर्थद्वयलाभाय श्लेष आहतः, स च सशयोरैक्य ' गुणो न भविष्यतीति वाच्यम् , आमध्यमात्रापेक्षत्वेन गुणस्याएव संगच्छेतेत्यलम् ॥ १५ ॥
न्तरङ्गत्वात् तस्य तु दूरादामच्यापेक्षत्वेन बहिरङ्गवात्
| *परादन्तरङ्गं* [बलवत् ] इति न्यायात् पूर्व गुणस्यैव प्रवृत्ती हखदीर्घापदिष्टं कार्य न प्लुतस्य* ॥१६॥
प्रकृतन्यायविषयाभावात् , ततश्च न तदर्थमनित्यत्वमाश्रय16 सि०-हस्वश्च दीर्घश्च हस्व-दीघौं, ताभ्यामपदिश्यत | णीयमिति ॥ १६॥
55 इति हस्वदीर्घापदिष्टं, कार्य, प्लुतस्य-हस्वस्थानिकस्य प्लुतस्य हस्वापदिष्टं, दीर्घस्थानिकस्य प्लुतस्य दीर्घापदिष्टं च कार्य, न हस्वदीर्घापदिष्टं कार्य न प्लुतस्य* ॥ १६ ॥ स्यादिति न्यायार्थः । यद्यपि मात्रा-कालभेदेन पृथकू २ संज्ञा | त०-वस्तुतस्तु न्यायोऽयं नाश्रयणीयः फलाभावाज्ज्ञा
"एक-द्वि-त्रिमात्रा हस्व-दीर्घ-सुताः" [१.१.५.1 इति पकाभावाच । फलं तावदिह 'हे राज३निह' इत्यत्र "हखान्ड20 सूत्रेण विहिता, इति हुस्वशब्दमुच्चार्य दीर्घशब्दमचार्य च णनः०" [१. ३.३७.] इति नकारस्य द्वित्वनिषेधाभावः, विधीयमानं कार्य स्वत एव प्लुते न प्रामोति, तथापि भूत-! आगच्छ हे इन्द्रभूते३ च्छत्रमानयेत्यत्र छस्य द्वित्वविकल्पार्थ 60 पूर्वावगतिमाश्रित्य प्राप्तिरिति तद्वारणार्थोऽयं न्यायः । “अत्र कृतस्य "प्लुताद्वा" [१. ३. २९.] इति सूत्रस्य सार्थक्यं च ज्ञापकम्-हस्वाशे-"हस्वान्छणन." [१.३. २७ ] इति | गोइत्रातेत्यत्र तकारस्य द्वित्वविकल्प इति चोक्तम् । एतानि च
सूत्रे हस्वादिति सामान्योक्तिरेव । तथाहि-अलुतरूपाद्रस्वात् फलानि न्यायं विनाऽपि सिद्धान्येव, यतो हे राजनित्यत्र 26 तावत् ङणनां द्वित्वमिष्टम् , प्लुतरूपात् तु नेष्टम् , तथापि सूत्रे पदान्तरसम्बन्धिखरापेक्षद्वित्वापेक्षयाऽन्तरङ्गत्वात् परत्वाच हस्वादिति सामान्येन यदूचे तदेतन्यायाशयैव।" इति प्राञ्चः, प्रथमं छुते कृते पश्चाद्भखाभावाद् द्वित्वाप्राप्तेः । न च भूतपूर्वा-65 तन्न चार-सामान्येनोक्त विशेषस्य प्लुतरूपस्य ग्रहणं नेष्टमित्यस्य : वगत्या हखत्वमाश्रित्य नकारस्य द्वित्वप्राप्तिरिति वाच्यम् , लक्षणैकचक्षुष्कर्दुज्ञेयत्वात्, स्वयं चाचार्येण तादृशार्थाकथ- | साम्प्रतिकाभावे हि भूतपूर्वकस्तदुपचारः* इत्याश्रीयते, तथा
नात् । तथा च ज्ञापकान्तरमन्वेषणीयम् , दीर्घाशज्ञापकेनैव ! च यत्र साम्प्रतिकतद्धर्मलाभाभावेन शास्त्रप्रवृत्तिविरहादिष्टलक्ष्या30 वैकदेशानुमत्या चा संपूर्णन्यायज्ञापनमास्थेयम् । दीर्घाशे | सिद्धिरित्यालोक्यते तत्रैव तन्न्यायेन कार्यजनन, न तु दोषापाद
ज्ञापकं च "अनाइमाडो दीर्घाद्वा छः" [.३.३८.1 नाय तन्न्यायाश्रयणम्, अन्यथा "देवानिह' इत्यादौ हवस्य 70 इत्यनेनैव प्लुतादपि सिद्धेऽपि दीर्घस्थाननिष्पन्नात् प्लतात् दीर्घ विहितेऽपि भूतपूर्वकमुपचारमाश्रित्य हखात् परत्वमादाय परस्य छस्य द्वित्वविकल्पार्थ "ताद्वा" [१.३.३९.] इति नकारस्य द्वित्वं स्यादित्यादि बह्वनिष्टं प्रसज्येत । अत एव च
सूत्रकरणम् । तथाहि-आगच्छ भो इन्द्रभूते३ च्छत्रमानय, | "हस्वान्ङ-ण-नः०" [१. ३. २७.] इति सूत्रे शब्दमहार्णव35 मागच्छ भो इन्द्रभूते३ छत्रमानयेत्यत्र छस्य द्वित्वविकल्पो | न्यासे 'राज निह' इति हस्त्रग्रहणव्यावत्येत्वेन प्रदर्शित
भूतपूर्वावगत्या पूर्वसूत्रेणैव यदि सिद्धः स्यात् तर्हि पुनरिदं व्याख्यावसरे-“राजन्" शब्दादामन्यसे कि "नामन्ये" २.१.75 सूत्र व्यर्थ स्यात् ; व्यर्थीभूतं च तदि; न्यायं ज्ञापयति, ! ९२.] इति नलोपप्रतिषेधात् , अन्तरगत्वात् परत्वाच ते तथा च दीर्घस्थानिकस्य प्लुतस्य दीर्धापदिष्टकार्याभावबोधनात् कृते ह्रस्वाभावाद् द्वित्वं न भवति" इत्येवोक्तं, न तु न्यायः पूर्वसूत्रेण लुतात् परस्य च्छस्य द्वित्वं न सिद्ध मिति तदर्थ | समाश्रितः । तथा च दीर्घ-प्लुतयोभदं वास्तविक प्रदर्शनायाचार्येण