Book Title: Nyayasamucchaya
Author(s): Lavanyasuri
Publisher: Vijaylavanyasurishwar Gyanmandir Botad

View full book text
Previous | Next

Page 122
________________ १०२ न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः । [द्वितीयोल्लासे न्यायौ ४,५] - --- षेधार्थमुपायः कर्तव्य इति शङ्कायां-विशेषविहिता पराचादिवृद्धि-: यतश्च यत्र शब्दो वाच्यत्वेनानेकमर्थमुपस्थापयति तत्र कोऽर्थो रन्त्योपान्त्यबृद्धी बाधिष्यते इति चेदुत्तरं दीयेत, तर्हि भिन्नविष- ग्राह्य इति संशयेऽयं न्यायो निर्णायकः, इह च न णितीति पद यत्वादेव बाध्यबाधकभावाभाव इति. प्रत्युत्तरं स्यात् । यदि वाच्यत्वेन 'अञ् अण्' इत्यादिप्रत्ययानुपस्थापयति, किन्तु जित्त्वेन एकस्यैव स्थानिनः सर्वा वृद्धयः प्राप्ताः स्युस्तर्हि बाध्यबाधक- णित्वेन च लिनेनेत्यस्य रूढपदत्वाभावादेतद्विषये प्रकृतन्यायस्य भावः सम्भवेदपि, इह चायन्तोपान्यानां यथायथं स्थानित्वमिति न प्रवृत्तिरिति । एवं सति 'द्वैमात्रः, कोष्टः, जागतः' इत्यादिषु 45 विषयभेदादसंभवाभावेन नास्ति बाध्यबाधकभाव इति । अथ च वृद्धिवारणाय कोऽभ्युपाय इति चेत् ? अत्रोच्यते-खमतेऽपि लोके यथा तक्रकौण्डिन्यन्यायादिविषये सत्यपि संभवे विषय- “अनुशतिकादीनाम्" [७. ४. २७.] इति पूर्वोत्तरपदयोरादिभेदेऽपि बाध्यबाधकभाव इष्यते तथाऽत्रापि सत्यपि संभवे वरवद्धिविधायकसूत्रस्थे गणपाठे पुष्कसच्छब्दपाठस्य 'आदि. बाध्यबाधकमावोऽस्त्विति शयते चेत् ? तदापि न निस्तारः, , अद्धिरन्त्योपान्त्यवृद्धी बाधते' इति ज्ञापनार्थत्वस्य संग्राह्यत्वेन 10 *येन नाप्राप्त*न्यायेन हि यस्य शास्त्रस्य स्वविषयेऽवश्यमेव दोषाभावात् । न च खमते "णिति" [४.३.५०.1 इति 50 प्राप्तिस्तदेव शास्त्रं खेन बाध्यते इति निणीयते, अत्र च सन्ने धातोरुपान्त्यस्यातो बृद्धिरिति व्याख्यातत्वेन पुष्करसदोसुश्रुतोऽपत्यं सौश्रुत इत्यादामन्योपान्त्यलक्षणयोवृद्धयोरप्राप्ताव- ऽपत्यं पौष्करसादिरित्यत्र तस्याप्राप्योत्तरपदादिस्वरबद्धरप्राध्या प्यादिद्धिर्विधीयत इति नात्र येन नाप्राप्तत्वमिति नास्ति बाध्य कथं पाठस्य वैयर्थ्यमित्याशङ्कनीयम् , यतो धातोरिति तत्र न बाधकभावः । ततश्च 'कौष्ट्रः, जागतः' इत्यादिलक्ष्येष्वन्त्यो प्रकृतं, किन्तु पूर्वसूत्राणां प्रायो धातुविषयत्वेन धातोरित्यापाता15 पान्त्यवृद्धिर्दुवोरैवेति चेत् ? अत्र प्रतिविधानम् , तथाहि-अनु - यातमिति तस्य धातुमात्रविषयत्वकल्पनानौचित्यात् । उक्तं च । शतिकादिगणे उभयपदादिस्वरवृद्धिविधानार्थ पुष्करसच्छन्दः । धातोरित्यंशस्य परिशेषलब्धत्वमिति सति संभवे नामविषयेऽपि पठ्यते, तत्फलं तु पुष्करसदोऽपत्यं पौष्करसादिरित्यत्र बाह्वा प्रवृत्तौ बाधकाभावाच ॥ ४ ॥ दित्वादिनि उभयपदादिस्वरस्य वृद्धिरेव । यदि चादिवृद्धौ | सत्यामपीहोपान्त्यवृद्धिः स्यात् तदाऽपि गणपाठफलं सिद्धमेवेति । न्धन मान्येन*॥५॥ 20 वृधैव तत्र गणे तस्य पाठः स्यादिति स व्यर्थीभूतोऽसति बाधके | सि०-यत् किञ्चित् वस्तु, निरनुबन्ध-कार्यविशेषहेतुप्रमाणानां सामान्ये पक्षपात इति न्यायाद् 'आदिवृद्धिरन्त्योपधा- भूतानुबन्धशून्यं, तरसहितं च प्रयुज्यते निर्दिश्यते वा शास्त्रे, 60 अन्त्योपान्त्यं लक्षणां वृद्धिं बाधते' इति ज्ञापयति । तथा च तस्य निरनुबन्धस्योञ्चारणे-तथाभूतमेवोच्चार्य विधीयमाने ज्ञापकादेव 'कौष्ट्र' इत्यादौ नान्योपान्त्यवृद्धिरिति स्वमते चैनयो- | कार्ये, सामान्येन-तद्रूपं समानतया यत्र वर्तते तेन रूपेणैव, वृद्धयोभिन्न प्रकरणत्वेनैव समाधानं कर्तुं शक्यमिति ज्ञापकाश्रयणं ग्रहणम् । तथा चानुबन्धस्याप्रयोगितया तदहित रूपमुभयत्र25 न कृतम् । एवं च येन नाप्राप्तविषयत्वाभावादेव तककौण्डिन्य- निरनुबन्धोच्चारिते सानुबन्धोच्चारिते च तिष्ठतीति तयोरुभयोन्यायेन समाधानेऽरुचौ सत्यां यद्वाख्यात-कृत्प्रकरणमेकमेवेति ग्रहणं भवति तत्रेति भावः । अस्य च सूचकम्-"भरोः सुपि 65 समाधानान्तरं न्यासकारेण दत्तं, न तु भेदपक्ष भेदाभेदपक्ष ।" [१.३. ५७.] इति रुसम्बन्धिभिन्नस्य रस्य सुपि परे पाश्रित्येति तेन रूपेण तदाशयवर्णनमत्र न युक्तमिति विस्तराद् विसर्गबाधनाय रविधायके सूत्रे रुखर्जनमेव, तद्धि ": पदान्ते विरमामः । वस्तुतस्तु "नामिनोऽकलि-हलेः" [४. ३. ५१.] समिनो कलि-दले:"TY ५१. विसर्गस्तयोः" [१.३. ५३.] इति सूत्रेण निरनुबन्धस्य 30 इति सूत्रस्य नाख्यातप्रकरणमात्रविषयत्वम्, आख्यातमिति । रेफस्य स्थाने विधीयमानस्य विसर्गस्य रुसम्बन्धिरेफे प्रवृत्यहि त्यायन्तस्य [ तिङन्तरस्य ] संज्ञा, तत्राख्यातप्रकरणविषयत्व- ! भावेन व्यर्थ सत् प्रकृतन्यायं ज्ञापयति । तथा च तत्रोभयो70 पियविषयलमिलायात रेफयोर्ग्रहणे प्रसक्ते रुसम्बन्धिभिन्नरेफस्य सुपि विसर्गवारणाय न च तन्मात्रविषयत्वमस्य, तथा सति कलि-हलिवर्जन ' तस्य स्वांशे चारितार्थ्यम् । फलं च 'स्वः' इत्यत्र प्राकृतस्य वृथैव स्यात्, कलिं हलिं वाऽचक्षण इत्यर्थे "गिज बहलं [स्वाभाविकस्य] रेफस्य, 'कः' इत्यादौ रुसम्बन्धिनश्च तस्य - 35 नाम्नः." [ ३. ४. ५२.] इति णिचि तस्य त्यादित्वा तिङ्त्वा]- | विसर्गसिद्धिः । अयं च न्यायोऽसार्वत्रिक निरनुबन्धग्रहणे. न भावात् तत्र वृद्धरप्राप्ती तदनं वृथैव स्यात् । न च मास्तु । लानुषन्धस्य हात पूवव्याख्यातन्यायन सत्पातप । सानुबन्धस्य इति पूर्वव्याख्यातन्यायेन सत्प्रतिपक्षत्वात् ॥५॥15 णि वस्त्यादि[ तिङ् प्रत्ययत्वं किन्तु त्याद्य[तिङन्तप्रकरण- *निरनुबन्धग्रहणे सामान्येन* ॥ ५॥ मध्यपतितत्वं त्वस्येवेति वाच्यम्, एवं सति "संयोगात्" त०--वस्तुतस्तु *निरनुबन्धग्रहणे न सानुबन्धस्य* इति २.१.५२.7 इत्यादिसूत्राणां स्यादिप्रकरणपठितानामुभयत्र न्यायस्य पूर्व ज्ञापकसिद्धस्य वर्णितत्वेन तत्प्रतिपक्षभूतोऽयं न्यायो 40 प्रकरणे प्रवृत्तिने स्यात् । किच्च नेदृशे विषये प्रकृतन्यायस्य प्रसरः, नात्मानं लब्धुभीष्टे, एकस्मिन्नेव विषये विरुद्धस्य न्यायद्वयस्थानो

Loading...

Page Navigation
1 ... 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206