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4 - THE EMPIRICAL RIGHT CONDUCT
व्यवहारचारित्राधिकार व्यवहारचारित्राधिकार का उपसंहार - The conclusion of empirical right conduct - एरिसयभावणाए ववहारणयस्स होदि चारित्तं । णिच्छयणयस्स चरणं एत्तो उ8 पवक्खामि ॥६॥
इस प्रकार की (पूर्वोक्त) भावना में व्यवहारनय के अभिप्राय से चारित्र होता है, अब इसके पश्चात् निश्चयनय के चारित्र को कहूँगा।
The aforesaid dispositions constitute (right) conduct (cāritra) from the empirical (vyavahāra) point-of-view;
now I shall describe (right) conduct (cāritra) from the transcendental (niscaya) point-of-view.
EXPLANATORY NOTE
The aforesaid observances - five vows (vrata), five kinds of regulations (samiti), threefold control (gupti) and adoration of the five supremebeings (paramesthi) - constitute right-conduct (samyakcāritra) from the empirical (vyavahāra) point-of-view. In the next chapter, rightconduct (samyakcāritra), from the real, transcendental (niscaya) point-of-view that leads to the supreme state of liberation, shall be described.
इस प्रकार श्री कुन्दकुन्दाचार्य विरचित नियमसार ग्रन्थ में
व्यवहारचारित्राधिकार नाम का चौथा अधिकार समाप्त हुआ।
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