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परमार्थप्रतिक्रमणाधिकार
5-THE REAL REPENTANCE
आत्मध्यान ही प्रतिक्रमण है - Meditation on the soul is repentance (pratikramaņa) – उत्तमअटुं आदा तम्हि ठिदा हणदि मुणिवरा कम्मं । तम्हा दु झाणमेव हि उत्तमअट्ठस्स पडिकमणं ॥१२॥ उत्तमार्थ - उत्कृष्ट पदार्थ - आत्मा है; उसमें स्थिर मुनिवर कर्म का घात करते हैं, इसलिये उत्तमार्थ आत्मा का ध्यान ही प्रतिक्रमण है।
The soul (ātmā) is the supreme object and the ascetics (muni, sādhu) established in the soul (ātmā) cause destruction of karmas; therefore, meditation on the soul (ātmā) is repentance (pratikramana).
EXPLANATORY NOTE
Real repentance (pratikramana) is meditation (dhyāna) on the pure soul (ātmā), on its pure qualities (guņa) and mode (paryāya). The soul that manifests in pure-cognition (śuddhopayoga) exhibits conductwithout-attachment (vītarāga caritra). The karmas cannot subdue the power of such a pure soul; it becomes capable of attaining the state of infinite and indestructible happiness, i.e., liberation.
Ācārya Kundakunda’s Samayasāra: पडिकमणं पडिसरणं पडिहरणं धारणा णियत्ती य । णिंदा गरुहा सोही अट्ठविहो होदि विसकुंभो ॥९-१९-३०६॥ अपडिकमणमपडिसरणमप्पडिहारो अधारणा चेव । अणियत्ती य अणिंदागरुहासोही अमयकुंभो ॥९-२०-३०७॥
प्रतिक्रमण, प्रतिसरण, परिहार, धारणा, निवृत्ति, निंदा, गर्दा और शुद्धि - यह आठ प्रकार का विषकुम्भ है (क्योंकि इसमें कर्तृत्व बुद्धि होती है)।
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