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Niyamasāra
नियमसार
केवलज्ञानी अबंधक है - The Omniscient is free from karmic bondage – जाणंतो पस्संतो ईहापुव्वं ण होइ केवलिणो । केवलणाणी तम्हा तेण दु सोऽबंधगो भणिदो ॥१७२॥
जानते और देखते हुए भी केवली को इच्छा से युक्त (वर्तन) नहीं होता, इसलिये उन 'केवलज्ञानी' को (कर्म का) अबंधक कहा गया है।
Though the Omniscient (kevalī) knows and sees but entertains no volition; therefore, the Omniscient Lord - kevalajñānī – is said to be free from (fresh) karmic bondage.
EXPLANATORY NOTE
Acārya Kundakunda's Pravacanasāra.
ण वि परिणमदि ण गेण्हदि उप्पज्जदि णेव तेसु अढेसु । जाणण्णवि ते आदा अबंधगो तेण पण्णत्तो ॥१-५२॥
केवलज्ञानी शुद्धात्मा उन पदार्थों को जानता हुआ भी जिस कारण निश्चय करके न तो परिणमता है, न ग्रहण करता है और न उन पदार्थों में उत्पन्न होता है. उसी कारण से वह नवीन कर्मबंध से रहित कहा गया है।
Because the Omniscient soul, while it knows all objects-ofknowledge (jñeya), since it does not undergo transformation due to these objects, does not become the owner of these objects, and does not originate in these objects, therefore, it is free from karmic-bondage (karmabandha).
Although the Omniscient soul knows all objects-of-knowledge (jñeya), it does not undergo transformation of attachment (rāga) and aversion
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