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परमार्थप्रतिक्रमणाधिकार
5-THE REAL REPENTANCE
प्रशस्त ध्यान वाले जीव को प्रतिक्रमण कहा है - The soul with auspicious meditation is repentance (pratikramana) - मोत्तूण अट्टरुदं झाणं जो झादि धम्मसुक्कं वा । सो पडिकमणं उच्चइ जिणवरणिद्दिवसुत्तेसु ॥८९॥ जो (जीव) आर्त-ध्यान और रौद्र-ध्यान को छोड़कर, धर्म्य-ध्यान अथवा शुक्ल-ध्यान को ध्याता है, वह (जीव) जिनेन्द्र भगवान् के द्वारा कथित सूत्रों में प्रतिक्रमण कहलाता है।
The soul – jīva, sādhu – established in the virtuous (dharmya) or the pure (sukla) meditation (dhyāna), leaving aside the sorrowful (ārta) and the cruel (raudra) meditation, is said to be repentance (pratikramaņa) in the sacred texts expounded by Lord Jina.
EXPLANATORY NOTE Ācārya Umāsvāmi's Tattvārthasūtra: आरौिद्रधर्म्यशुक्लानि ॥९-२८॥ आर्त, रौद्र, धर्म्य और शुक्ल - ये ध्यान के चार भेद हैं।
The four subdivisions of meditation - dhyāna - are: painful (sorrowful) -ārta, the cruel – raudra, the virtuous (righteous) - dharmya, and the pure - sukla.
The four kinds of meditation are divided into two classes, good and evil, or auspicious and inauspicious. The former two are inauspicious as these lead to influx (āsrava) of inauspicious karmas or demerit (pāpa). The latter two are auspicious as these are capable of destroying karmas.
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