________________
(२०६१) श्रभिधानदराजेन्द्रः ।
सूरियाभ
सूरियाम
"
areer इ वा मिगचम्मे इ वा ( छगलचम्मे इ वा ) दीवियचम्मे इ वा अगसंकुकी लगसहस्सवितए गाणाविपंचवहिं मणीहि उवसोभित आवडपच्चावडसेढिपसेढिसोत्थिय - सोबत्थिय — पूसमागम - बद्धमाणग— मच्छंडगमगरंडगजारामाराफुल्लावलिवपउमपत्तसागरतरंग- चंपछल्ली तिवा (चंपगमेए इ वा ) हलिद्दा इ वा
जीवेति वा भवेयारूवे सिया ? णो इण्डे समट्ठे, ते गं लोहिया मणी इत्तो इदुतराए चैत्र ० जाव वरणेणं पत्ता । तत्थ सं जे ते हालिदा मणी तेसि णं मणी इमेारू वावासे पम्मने से जहाणामए चंपे ति वा
हलिहागुलिया तिचा हरियालियाइ वा हरियालभेदे तिवा हरियालगुलिया ति वा चिउरे इ वा चिउरंगारते ति वा वरकण इ वा वरकणगनिघमे इवा (सुवमसिप्पाए ति वा ) वरपुरिसबसणे ति त्रा अल्लकीकुसुमे तिचा चंपाकुसुमे इ वा कुडियाकुसुमे इ वाडवाकुसुमे इ वा घोसेडियाकुसुमे इ वा सुवमकुसुमेइ वा हिरण समेति वा कोरंटवरमल्लदामे ति वा बीयो (कुसुमे ) इ वा पीयासोगे ति वा पीयकणवीरे ति वा पीयबंधुजीवेति वा भवेयारूवे सिया ?, णो इट्ठे समट्ठे, ते गं हालिया मणी एतो इट्ठतराए चेत्र ० जाव वराणं पण्णत्ता । तत्थ णं जे ते सुकिल्ला मणी तेसि णं मणीणं इमेयारूवे वरणावासे पते । से जहा नाम के विसंखेति वा चंदे ति वा कुंदे इ वा दंते इवा (कुमुदोदकद यरयदहिघणगोक्खीरपुर) हंसावली इवा चालीत वा हारावली ति वा चंदावलीति वा सारतियबलाहए ति वा धतधोयरुप्पपट्टे इ वा सालिपिट्ठरासी ति वा कुंदपुप्फरासीति वा कुमुदरासी ति वा सुकच्छिवाडी तिवा पहुणमिंजिया ति वा भिसे ति सुगा लिया ति वा गयदंते ति वा लवंगदल तिवा पडरियल तिवा सेयासोगे ति वा सेयकणवीरे ति वासेयबन्धुजीवेति वा, भवेयारूये सिया ?, यो इट्ठे समट्ठे, ते णं सुकिल्ला मणी एतो इङ्कतराए चैव जाव
पत्ता ।
वसंतलयपउमलयभनिचितेहिं सच्छाएहिं सप्पभेहिं समएहिं सउजएहिं गाणाविहपंचवरणेहिं मणीहिं उवसोभिएहिं तं जहा -किरहेहिं गीलेहिं लोहिएहि हालिदेहिं सुकिल्ले, तत्थ जे ते किएहा मणी सेसि मणी इमे तारूपवासे पम्पत्ते से जहानामए जीमूत इवा अंजणे इ वा खंजणे इ वा कञ्जले इ वागवले इ वा गलगुलिया इ वा भमरे इ वा भमराव - लिया इ वा भमरपतंगसारे ति वा जंबूफले ति वा
,
हारट्ठे इ वा परहुते इ वा गए इ वा गयकलभे इ वा किएहसप्पे इ वा किएहकेसरे इ वा आगासथि - गले इ वा किएहातोए छटा किएहकणवीरे इ वा कि
बंधुजीवे इवा, भने एयारूत्रे सिया ? णो इड्डे समट्ठे, (ओवम्मं समणाउसो ! ते णं किएहा मणी इत्तो इतराए चैव कंततराए चैव मणामतराए चेत्र मतराए चेत्र वरणं पण्णत्ता । तत्थ गं जे ते नीला मणी तेसि णं मणीणं इमे एयारूबे वण्णावासे पण्णत्ते, से जहानामए भिंगे इ वा भिंगपत्ते इ वा सुए इ वा सुयपिच्छे इ वा चासे इ वा चासपिच्छे इ वा गीली इ वा गीलीभेदे इ वा गीलीगुलिया इ वा सामाइ वा उच्चन्ते इ वा वणराती इ वा हलधरवसणे इवा मोरग्गीवा इवा अयसिकुसुमे इ वा वाणकुसुमे इ वा अंजणक्रेसिकुसुमे इ वा नीलुप्पले इ वा पीलासोगेइ वा खीलबंधुजीवे इ वा खीलकणवीरे इवन्ने वा भवेयारूवे सिया १, णो इट्ठे समट्ठे, ते गीला मणी एतो इट्ठनराए चेव ०जाव वराणं परणता । तत्थ गं जे ते लोहियगा मणी तेसि णं मणीणं इमेera aणावासे पण्णत्ते से जदाणामए उरम्भरुहिरे इ वा ससरुहिरे इ वा नररुहिरे इ वा वराहरुहिरे इवा ( महिसरुहिरे इ वा ) बालिंदगांवे इ वा बलदिवारे वा संन्भरागे इ वा गुंजद्धरागे इवा जासुअणकुसुमे इ वा किंसुयकुसुमे इ वा पालियायकुसुमे इवा जाइ हिंगुलए ति वा सिलप्पवाले ति वा पवालअंकुरे इ वा लोहियक्खमणी इ वा लक्खारसगे तिवा मिरा कंबले ति वा चीणपिट्ठरासी ति वा रतुप्पले इवा रत्तासोगे तिवा रलकणवीरे ति वा रतबंधु -
"
Jain Education International
For Private
'से जहा नाम ए' तत्-सकललोकप्रसिद्धं 'यथे 'ति दृष्टान्तोपदर्शने 'नामे' ति शिष्यामन्त्रणे 'ए' इति वाक्यालङ्कारे, 'लिंगपुक्खरेइ वे' ति बालिङ्गो - मुरजनामा वाद्यविशेषः तस्य पुष्करं - धर्मपुढं तत्किलात्यन्तसममिति तेनोपमाक्रियते इति-शब्दाः सर्वेऽपि स्वस्थोपमाभूतवस्तुपरिसमाप्तिद्योतकः, वाशब्दाः समुन्नये मृदङ्गो लोकप्रतीतो मलस्तस्य पुष्करं मृदङ्गपुष्करं परिपूर्ण - पानीयेन भूतं तडाकं सरस्तस्य तलम् - उपरितनो भागः सरस्तलं, क रतलं प्रतीतं, चन्द्रमण्डलं सूर्यमण्डलं च यद्यपि तवया उत्तानीकृतार्द्धकपित्थाकारं पीठप्रासादापेक्षया वृत्तालेखमिति ततो दृश्यमानो भागो न समतलस्तथापि प्रतिभासते समतल इति तदुपादानम्, आदर्शमण्डलं सुप्रसिद्धम्, 'उरब्भवम्मे ६ वे' त्यादि, अत्र सर्वत्रापि श्रंग कीलगसहस्त्रवितते' इति विशेषणयोगः, उरभ्रः- ऊरणः, वृषभव
Personal Use Only
www.jainelibrary.org
