________________
૨૭
દ્વિતીય સ્તબક/શ્લોક-૪૧થી ૧૪
उत्कृष्टसिंहनादं, प्रदर्शयन्तः प्रवादिनां विजयात् । आनन्दमईलगणं, प्रवादयन्तश्च धर्मदिने ।।५१।।
चतुर्भिः कलापकम् । શ્લોકાર્થ :
તેના વડેઃસ્વકર્મ-વિવરથી પ્રવેશ પામેલા તે દ્રમક વડે, ત્યાં=તે રાજમંદિરમાં, રસ્થગિત કરાયો છે અંધ કૂપરૂપ મોહના સમૂહવાળા=ભગવાનના શાસનમાં રહેલા જીવો આત્મામાં અંધકારના ફૂવા જેવો મોહનો સમૂહ સ્થગિત કર્યો છે તેથી સંસારની વિડંબના મોક્ષની સારભૂતતા ઈત્યાદિ ભાવો યથાવત્ જોઈ શકે છે તેવા, અપહસ્તિત મૃત્યુભયવાળા મૃત્યુનો ભય જેમણે દૂર કર્યો છે તેવા, નિજિતમિથ્યાત્વના વેતાલવાળા=મિથ્યાત્વ તેઓએ સર્વથા દૂર કર્યું છે, તત્ત્વને યથાર્થ જોનારા લોકો જોવાયા. II૪૮ll
દેશ્વ, ઉત્સુક્ય, જુગુપ્સા, અરતિ, ચિત્તનો ઉદ્વેગ, તુચ્છતાથી રહિત= પ્રતિકૂળ સંયોગમાં દીનતાનો અભાવ, નવા નવા બાહ્ય પદાર્થોની પ્રાપ્તિના ઔસુક્યનો અભાવ, જુગુપ્સનીયભાવો પ્રત્યે જુગુપ્સાનો અભાવ, પ્રતિકૂળ સંયોગમાં અરતિનો અભાવ, ચિત્તના ઉદ્વેગનો અભાવ અને તુચ્છ પદાર્થોમાંથી આનંદ લેવાના સ્વભાવનો અભાવ છે જેમાં એવા લોકો જોવાયા એમ અન્વય છે. ગાંભીર્ય, ઔદાર્ય, ધૃતિ, સ્મૃતિ સહિત સતત આનંદવાળા લોકો જોવાયા એમ અન્વય છે=ભગવાનના શાસનમાં ભાવથી રહેલા સુસાધુ આદિ ગંભીર હોય છે; કેમ કે તત્ત્વને જોવામાં નિપુણ પ્રજ્ઞાથી યત્ન કરનારા હોય છે. ઓદાર્યવાળા હોય છે; કેમ કે જગતના જીવોના હિત કરવાના અધ્યવસાયવાળા હોય છે. વળી, યોગમાર્ગમાં ધૃતિપૂર્વક પ્રવૃત્તિ કરનારા હોય છે. પોતે જે યોગમાર્ગનું સેવન કરે છે તેનાથી પોતે કેટલા નિષ્પન્ન થયા છે અને કેટલા નિષ્પન્ન થવાનું બાકી છે તેની સ્મૃતિથી યુક્ત હોય છે અને ઉત્તમ યોગમાર્ગની પ્રાપ્તિથી સતત આનંદવાળા હોય છે. IIII
સ્વાધ્યાયથી ગાતા અને વૈયાવચ્ચને વિધિથી=વૈયાવચ્ચેના વિધાનથી, નૃત્ય કરતા, જિનજન્માભિષેક યાત્રાદિ હર્ષના સમૂહથી કૂદતા. II૫oll
