Natyadarpan Hindi

Book Title: Natyadarpan Hindi
Author(s): Ramchandra Gunchandra, Dashrath Oza, Satyadev Chaudhary
Publisher: Hindi Madhyam Karyanvay Nideshalay Delhi

View full book textPrevious | Next

Page 359
________________

नाट्यदर्पणम् [ का० ६४-६५, सू० १४१-१४२
अथास्या अङ्ग सान्यभिधीयन्ते—
[ सूत्र १४१ ] - व्याहारोऽधिबलं गण्डः प्रपञ्चास्त्रिगतं छलम् । प्रसत्प्रलापो वाक्ली नालिका मृदवं मतम् । [२६] ४॥ उद्घात्यकावलगिते प्रथावस्पन्दितं स्मृतम्
२४२ ]
भारतीवृत्तिवर्तीनि वीथ्यङ्गानि त्रयोदश ।। [३०] ६५ ॥ एतानि त्रयोदश वीथ्यङ्गानि विविध वक्रोक्त्यादिरूपत्वाद् भारत्यां वृत्तौ वर्तनशीलानि । अत एव वीथ्यप्येषामङ्गानां श्रङ्गीभूता भारतीवृत्त्येकदेशः ॥ [ २६-३०]
६४-६५ ।।
(१) तत्र प्रथमं व्याहारः
[ सूत्र १४२ ] - प्रन्यार्था भाविदृष्टिर्वा व्याहारो हास्यलेशगीः ।
1:
अन्योऽर्थः प्रयोजनं यस्याः, भाविनी वा भविष्यन्ती दृष्टिर्दर्शितविषयोऽर्थो यस्याः सा । हास्ये लेशप्रधाना गीर्वाणी । विविधोऽर्थ आह्रियतेऽनयेति व्याहारः । तान्यार्थी यथा मालविकाग्निमित्रे लास्यप्रयोगावसाने मालविका निर्गन्तुमिच्छति ।
C
कराया जाता है ॥ [ २८ ] ६३ ॥
अब इस [ वीथी ]
[ सूत्र १४१ ] - १. व्याहार, २. अधिबल, ३. गण्ड, ४. प्रपञ्च, ५. त्रिगत, ६. छल, ७. प्रसत्प्रलाप, ८. दाक्केलि है. नालिका, १०. मृदव, ११. उद्धात्यक, १२. श्रवलगित, १३. अवस्पन्दित भारती-वृत्ति में होने वाले ये तेरह वीथीके प्रङ्ग हैं । [ २६-३० ] ६४-६५ ।।
ये तेरहों अङ्ग विविध प्रकारकी वक्रोक्ति रूप होनेसे । [ वाग्व्यापार रूप] भारती वृत्तिमें रहने वाले होते हैं । इसीलिए इन वीथ्यङ्गों की प्रङ्गीभूत 'वीथी' भी भारती-वृत्तिका ही एक भाग है । । [ २६-३०] ६४-६५ ।।
Jain Education International
के [ तेरह ] ग्रङ्ग कहते हैं
(१) व्याहार नामक प्रथम वीथ्यङ्ग
उन [तेरह वीथ्यङ्गों] मेंसे पहला 'व्याहार' है [ उसका लक्षण निम्न प्रकार करते हैं ]
[ सत्र १४२ ] -- [ कथित प्रयोजनसे ] अन्य प्रयोजन वाली प्रथवा श्रागे होने वाले [ किसी विशेष ] प्रयोजनसे हास्यके लेशसे युक्त कहीं गई वाणी 'व्याहार' | कहलाती ] है । [सामान्य कथित प्रयोजनसे ] अन्य अर्थ, अर्थात् प्रयोजन जिसका हो अथवा भाविनी अर्थात् प्रागे होने वाली दृष्टि अर्थात् दिखलाए जाने वाला अर्थ जिसका विषय हो, इस प्रकार की, हास्यके सम्पर्कसे युक्त वारणी, [ व्याहार कहलाती ] है । [ व्याहार शब्दका निर्वाचन दिखलाते हैं ] - जिस [वारणी] के द्वारा विविध प्रथका प्राहररण किया जाता है वह व्याहार [कहलाती ] है ।
उनमें से प्रार्थविषयक व्याहारका उदाहरण जैसे मालविकाग्निमित्रमें नृत्य प्रयोग के समाप्त होनेपर मालविका बाहर जाना चाहती है। [ उस समय विदूषक उसको रोकता हुना कहता है कि
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org


Page Navigation
1 ... 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554