Book Title: Kasaypahudam Part 08
Author(s): Gundharacharya, Fulchandra Jain Shastri, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Digambar Sangh

View full book text
Previous | Next

Page 247
________________ २३४ जयधवलासहिदे कसायपाहुडे [ बंधगो ६ असंखे० भागो छोदस० देसूणा । पढमाए खेत्तं । विदियादि जाव सत्तमा त्ति एवं चेव । वरि सगपोसणं कायव्वं । सत्तमीए भुज० खेत्तं । तिरिक्खेसु भुज० लोग० असंखे०भागो सत्तोस० देसूणा । अप्पद० लोगस्स असंखे० भागो सव्वलोगो वा । अवट्ठि ० खेत्तं । पंचिदियतिरिक्खतिय ३ भुज० तिरिक्खोधो । अप्पद० - अवट्टि० लोग० असंखे०भागो सव्वलोगो वा । एवं मणुसतिए ३ । णवरि अवत्त० ओघभंगो । पंचि ० तिरि०अपज्ज० - मणुसअपज्ज० अप्पद० - अवडि० पंचिंदियतिरिक्खभंगो । सव्वपदपरिणददेवे हि अट्ट - णवचोदस० । एवं भवणादि जाव अच्चुदा ति । णवरि सगपोसणं । उवरि खेत्तं । एवं जाव० । 1 | ४७७. काला० दुविहो णिदेसो- ओघेण आदेसेण य ओघेण भुज०अप्पद० जह० एग०, उक्क० आवलि० असंखे० भागो । अवडि० सव्वद्धा । अवत्त० जह० एयसमओ, उक्क० संखेज्जा समया । एवं सव्वणेरड्य० - सव्वतिरिक्ख- सव्वदेवाति । णवरि अवत्त० अस्थि । पंचिं० तिरि० अपज्ज० अणुद्दिसादि जाव अवराजिदा ति भुज० णत्थि । मणुसेसु भुज० जह० एगसमओ, उक्क० संखेज्जा समया । सेसमोघ में से कुछ कम छह भागप्रमाण क्षेत्रका स्पर्शन किया है । पहिली पृथिवीमें स्पर्शन क्षेत्रके समान है । दूसरीसे लेकर सातवीं पृथिवी तक स्पर्शन इसी प्रकार है । किन्तु सर्वत्र अपने अपने स्पर्शनका कथन करना चाहिये । सातवीं पृथिवीमें भुजगारपदका स्पर्शन क्षेत्र के समान है । तिर्यञ्चों में भुजगार पदवाले जीवोंने लोकके असंख्यातवें भागप्रमाण क्षेत्रका और सनालीके चौदह भागों में से कुछ कम सात भागप्रमाण क्षेत्रका स्पर्शन किया है । अल्पतर पदवाले जीवोंने लोकके असंख्यातवें भाग और सब लोकप्रमाण क्षेत्रका स्पर्शन किया है । अवस्थित पदका स्पर्शन क्षेत्र के समान है । पंचेन्द्रिय तिर्यञ्चत्रिक भुजगार पदका स्पर्शन सामान्य तिर्यञ्चों के समान है । अल्पतर और अवस्थित पदवाले जीवोंने लोक के असंख्यातवें भागप्रमाण क्षेत्रका और सब लोकप्रमाण क्षेत्रका स्पर्शन किया है । इसी प्रकार मनुष्यत्रिकमें जानना चाहिये | किन्तु इतनी विशेषता है कि अवक्तव्य पदका स्पर्शन ओघ के समान है । पंचेन्द्रिय तिर्यञ्च अपर्याप्त और मनुष्य अपर्याप्तकों में अतर और अवस्थित पदका भंग पंचेन्द्रिय तिर्यञ्चों के समान है । सब पदोंसे परिणत हुए देवोंने त्रसनालीके चौदह भागोंमें से कुछ कम आठ भागप्रमाण और कुछ कम नौ भागप्रमाण क्षेत्रका स्पर्शन किया है । इसी प्रकार भवनवासियोंसे लेकर अच्युत कल्पतकके देशों में जानना चाहिये । किन्तु इतनी विशेषता है कि अपना-अपना स्पर्शन कहना चाहिये | इससे आगे देवोंमें स्पर्शन क्षेत्र के समान है । इसी प्रकार अनाहारक मार्गणा तक जानना चाहिये । $ ४७७. कालानुगमकी अपेक्षा निर्देश दो प्रकारका है - ओघ निर्देश और आदेशनिर्देश । की अपेक्षा भुजगार और अल्पतर पदका जघन्य काल एक समय है और उत्कृष्ट काल श्रावलिके असंख्यातवें भागप्रमाण है । अवस्थित पदका काल सर्वदा है । अवक्तव्य पदका जघन्य काल एक समय है और उत्कृष्ट काल संख्यात समय है । इसी प्रकार सब नारकी, सब तिर्यञ्च और सब देवों में जानना चाहिये । किन्तु इतनी विशेषता है कि इनमें अवक्तव्य पद नहीं है । पंचेन्द्रिय तिर्यञ्च पर्याप्त और अनुदिशसे लेकर अपराजित तक्के देवोंमें भुजगार पद नहीं है । मनुष्योंमें भुजगार पदका जघन्य काल एक समय है और उत्कृष्ट काल संख्यात समय है । शेष पदोंका काल । Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442