Book Title: Agam 13 Upang 02 Rajprashniya Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
११२
राजप्रश्नीयसूत्रे
तथा - प्रतिहारिकेण = पुन: समर्पणीयेन पीठफलक यावत् = पीठफलकशय्यासंस्तारकेण उपनिमन्त्रयत प्रातिहारिकं पीठफलकादिकं यथा स गृहीयात् तथा तं केशिकुमारश्रमणं प्रार्थयतेत्यर्थः । एवं कृत्वा एताम् आज्ञप्तिकां क्षिप्रमेव प्रत्यर्पयत = केशिकुमारश्रमणस्य आगमनादिवृत्तान्तं मां क्षिप्रमेव सूचयतेति । ततः खलु ते उद्यानपालकाः चित्रेण सारथिना एवसुक्ताः सन्तः हृष्टतुष्टयावद्धदया: हृष्टतुष्टचित्तानन्दिताः प्रीतिमनसः परमसौमनस्थिताः हर्षवश विसर्पद्धदयः करतलपरिगृहीतं यावत् - यावत्पदेन - 'दशनखं शिर आवर्त्त मस्तके अञ्जलिं कृत्वा' इति संग्राह्यम्, हृष्टतुष्टेत्यादिपदानां करतलेत्यादिपदानां चार्थः पूर्ववद् बोध्यः एवं = वक्ष्यमाणप्रकारेण अवादीत् उक्तवान् - तथेति = हे देवानुप्रिये ! यथा यूयमाज्ञापयन्ति तथैव समाचरिष्यामः इति । एवं स्वीकारवचनामुक्त्वा ते उद्यानपालकास्तस्य चित्रसारथेः आज्ञाया वचनं विनयेन प्रतिभ्रूणवन्ति = स्वीकुर्वन्ति - इति ॥ सू० ११७ ।।
,
,
मूलम् - तणं से चित्ते सारही जेणेव सेयंबिया णयरी तेणेव उवागच्छइ, सेयवियं नयरि मज्झ मज्झेणं अणुपविसइ, जेणेव पएसिस्स रपणो गिहे जेणेव बाहिरिया उवट्टाणसाला तेणेव उवागच्छइ, तुरगे णिगिoes, रहं ठवेइ, रहाओ पञ्चोरुहइ, तं महत्थं जाव गेहइ, जेणेव पएसी राया तेणेव उवागच्छइ, पएसिंराय करयल
टीकार्थ मूलार्थ के अनुरूप ही हैं नवरं 'हट्ट जाव हियया' में जो यावत् पद आया है उससे यहां 'हृप्रतुष्टचित्तानन्दिताः, प्रीति मनसः परमसौमनस्थिताः, हर्षवशविसर्पद्धदया : " यह पाठ गृहीत हुआ है, तथा करतलपरिगृहीतं के यावत्पद से 'दशनखं शिर आवर्त्त मस्तके अंजलि कृत्वा' इस पाठ का ग्रहण हुआ है. इन पाठों के पदों का पहिले अर्थ कहे हुवे अर्थ के अनुसार ही है ॥ ११७ ॥
टीडार्थ:
,
:- सूत्रनो भूसार्थ प्रमाणे छे. 'नवरं ' " हट्ठतुट्ठ जाव हियया” भां ? यावत् यह आवे छे. तेथी "हृष्टतुष्टचित्तानन्दिताः प्रीतिमनसः परमसौमनस्थिताः, हर्षवशविसर्पद्धृदयाः " । पाठन सग्रह थयो छे तेम करतलपरिगृहीतं ना यावत् पहथी “ दशनखं शिर आवर्त्त मस्तके अंजलि कृत्वा આ પાઠનું ગ્રહણ થયું છે. આ પાઠના પદોના અર્થ પહેલા જે પ્રમાણે સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યા છે તે પ્રમાણે જ અહીં સમજવા જોઇએ. ।। સૂ॰૧૧૭ ।।
""
66
શ્રી રાજપ્રશ્નીય સૂત્ર : ૦૨
""