Book Title: Agam 13 Upang 02 Rajprashniya Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
% 33
२९२
___ राजप्रश्नीयसूत्रे त्वं जानासि तथापि खलु त्वं मां वामवामेन, दण्डदण्डेन. प्रतिकुलपतिकूलेन, प्रतिलोम प्रतिलोमेन, विपर्यास विपर्यासेन वर्तसे ॥ २० १४८॥ ___टीका-"तए ण केसी" इत्यादि-ततः तदनन्तरं खलु केशी कुमारश्रमणः प्रदेशिन राजानम् एव-वक्ष्यमाणप्रकार वचनम् अवादीत्-कथित वान-हे प्रदेशिन् ! त्वं जानासि किं परिषदः-वर्गाः कति-कतिसंख्यकाः प्रज्ञप्ताः ? । प्रदेशी राजा प्राह-जानामि-परिषदश्चतस्रः-चतु: ख्यकाः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-ता यथा-क्षत्रियपरिषत् १, गाथापतिपरिषत् २, ब्रह्मण परिषत् ३, ऋषिपरिषत् ४। केशी कुमारश्रमणः पृच्छति-हे प्रदेशिन् ! जानासि खलु
जिस किसी का भी अपराध करता है वह न अति अनिष्ट, यावत-न अति अकांत, न अति अमिय, न अति अमनोज्ञ और न अति अमन आम ऐसी वाणियों द्वारा उपालंभयुक्त किया जाता है, (एवं ताव पएसी! तुम जाणासि-तहा वि णं तुम मम वाम वामेणं. दंड दडेणं, पडिकूल पडिकूलेणं,पडिलोमं पडिलोमेणं, विबज्जासं विवज्जासेणं वास) हे प्रदेशिन तुम इस पूर्वोक्त प्रकारवाली नीति को-दण्ड नीति को-निश्चय से जानते हो, फिर भी तुम मेरे प्रतिवामवामरुप से अति विरुद्धव्यवहार से, दण्ड दण्डरूप से-दण्डवत् स्तब्धरूप व्यवहार से-अति अहङ्कार युक्त व्यवहार से, प्रतिकूल प्रतिकूलरूप से अति विपक्षी भूत व्यवहार से, प्रतिलोम पतिलोम से-अतिविपरीतरूप व्यवहार से और विपर्यास विपर्यास से-सर्वथा विरुद्धरूप व्यवहार से प्रवृत्त हो रहे हो।
टीकार्थ स्पष्ट है ॥१४८।।
તેમજ જે ઋષિ પરિષદામાં-ષિવર્ગમાં કોઈ પણ ઋષિ અપરાધ કરે છે તે ન અતિ અનિષ્ટ યાવતુ ન અતિ એકાંત ન અતિ અમનેશ અને ન અતિ અમન આમ એવી वाणीमा १3 SIMयुत ४२वामां मावे छे. (एवं ताव पएसी! तुम जाणासि -तहा विण तुम मम वाम वामेण दंड दंडेण पडिकूल, पडिकूलेण, पडिलोम पडिलोमेण, विवज्जासं वियज्जा सेणं वहसि & टेशिन् ! तभे આ પૂર્વોકત નીતિને–દંડનીતિને–સારી રીતે જાણે છે, છતાં એ તમે મારા પ્રતિ વામ વામરૂપથી-અતિ વિરૂદ્ધ વ્યવહારથી, દડ દલ્ડરૂપથી-દડવત્ સ્તબ્ધરૂપ વ્યવહારથી અતિ અહંકારયુકત વ્યવહારથી, પ્રતિકૂળ, પ્રતિકૂળરૂપથી અતિ વિપક્ષિ વ્યવહારથી પ્રતિમ પ્રતિમથી-અતિ વિપરીતરૂપ વ્યવહારથી અને વિપર્યાસથી સર્વથા વિરૂદ્ધરૂપ વ્યવહારથી પ્રવૃત્ત થઈ રહ્યા છે. ટીકાર્યું સ્પષ્ટ જ છે. જે સૂ. ૧૪૮
શ્રી રાજપ્રશ્રીય સૂત્ર: ૦૨