________________
loo
স্বীকার করিয়াছেন। ইহাও তাহাদের ঐহিকতার আর একটি প্রমাণ। এই ‘অষ’ শক্তিকে দেবতার ন্যায় গণ্য করিয়া ইহার নাম দিয়াছেন,‘অযাে ৰােহিষত'। এই ‘অযে ৰােহিষত’ দেবতার প্রভাবে চন্দ্র-সূর্য-গ্রহ-তারা-সমন্বিত বিশ্ব স্বনিয়মের বশবর্তী হইয়া অবিশ্রান্ত কার্য করিতেছে। এই শক্তির প্রভাবেই অগ্নির দাহিকা শক্তি ও জলের শীতলতা সম্ভবপর হইয়াছে। এই শক্তি আছে বলিয়াই মেঘ বৃষ্টি দান করে। ইহারই প্রভাবে ঋতুগণের ক্রমান্বয়ে আবির্ভাব হয়। এক কথায় সমস্ত জড় জগতের ইহাই নিয়ামক শক্তি। স্বয়ং ‘অহুরাে মজদা’ও এই শক্তির প্রভাবেই শক্তিমান্। ইরাণীয়গণ এই প্রাকৃতিক শক্তির বশে যে সভ্যতার সৃষ্টি করিয়াছেন তাহার ফলেই আজ পারসীগণ এই সংসারে সমৃদ্ধিশালী। আর ভারতীয়গণ যে কারণে তাহাদের সহিত বিচ্ছিন্ন হইয়াছেন তাহার ফলেই আজ পর্যন্ত তাহারা ভাবপ্রবণ ও আধ্যাত্মিকতাবাদী। . বৈদিক ভারতীয়গণ যে সভ্যতা লইয়া ভারতে প্রবেশ করিয়াছিলেন তাহারই মধ্যে দুইটি উপাদান লক্ষ্য করা যায়, একটি ইরাণীয়গণের সভ্যতার সহিত অভিন্ন এবং অপরটি ইরাণীয়গণের সহিত বিরােধের হেতু স্বরূপ। ইরাণীয় ‘অষ’
V* কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের সংস্কৃত বিভাগের অধ্যক্ষ অনুজ-কল্প সুহৃৎ ডক্টর শ্রীসাতকড়ি মুখখাপাধ্যায় এম, এ, পি. আর. এস, পি. এইচ, ডি. মহােদয় এই প্রসঙ্গে আমাকে জানাইয়াছেন যে “ঋগবেদে ও কর্মকাণ্ডে বৈরাগ্যের কথা নাই,—আরণ্যক ও উপনিষদেই বৈরাগ্যের কথা পাওয়া যায়।” অন্য কথায় বলিতে গেলে তাহার কথায় ইহাই প্রমাণিত হয় যে বৈরাগ্যের কল্পনা ও সাধনা ভারতভূমিতেই জাত ; উত্তরাধিকার সূত্রে আগত নহে।
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
