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卐 65. In brief this abhinibodhik mati-jnana is said to be of four E
types—1. about substance, 2. about area, 3. about time, and 4. $ 卐 about modes.
1. With the help of mati-jnana about substance a mati znani 5 generally knows all substances but does not see them.
2. With the help of mati-jnana about area a mati jnani " generally knows all areas but does not see them.
3. With the help of mati-jnana about time a matı jnani ॐ generally knows all the three divisions of time-past, present,
and futures--but does not see them. 51 4. With the help of mati-jnana about modes a mati jnanı
generally knows all modes but does not see them. 卐 विवेचन-सूत्र में आदेश शब्द प्रयुक्त हुआ है जिसका अर्थ भेद अथवा प्रकार है। किसी वस्तु
को किसी प्रकार से जानने का अर्थ है उसको विभिन्न प्रकारों के सतही रूप से जानना। प्रत्येक ॐ प्रकार को उसकी पूर्ण गहराई से जानना विशिष्ट रूप से जानना अथवा गहराई में जानना होता + है। यहाँ यह “सामान्य रूप" के अर्थ में प्रयुक्त हुआ है। 45 Elaboration-In these sentences the word 'adesh has been used,
which means types or categories. To know some thing in some ways means to know it superficially in various ways. To know it in depth means to know all its aspects every way. Here it has been used in the sense of generally'.
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आभिनिबोधिक ज्ञान विषय का उपसंहार
CONCLUSION ६६ : उग्गह ईहाऽवाओ य, धारणा एवं हुंति चत्तारि।
___ आभिणिबोहियनाणस्स, भेयवत्थू समासेणं॥ अर्थ-आभिनिबोधिक मतिज्ञान के संक्षेप में चार क्रमबद्ध विभाजन होते हैं अवग्रह, ईहा, अवाय और धारणा।
६७ : अत्थाणं उग्गहणम्मि, उग्गहो तह वियालणे ईहा।
ववसायम्मि अवाओ, धरणं पुण धारणं बिंति॥
卐 श्री नन्दीसूत्र
(३३४ )
Shri Nandisutra 45 0555555555555555555555550
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