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55號野戰醫盼助單断断断断断断新站路斯的等等等等 15 inspires curiosity about the desired subject. Ahetu is its opposite. 4. Karan is the basis of acquiring fundamental attributes. For example 55 46 sand is the upadan karan (fundamental basis) of pitcher, and wheel, $
stick, potter, etc., are its nimitta karan (instrumental basis). Akaran si is its opposite. Jiva-ajiva, Bhavya-abhavya, and Siddha-asiddha have already been explained.
द्वादशांगश्रुत की विराधना का कुफल BAD CONSEQUENCES OF GOING AGAINST THE DVADASHANG
११२ : इच्चेइअं दुवालसंगं गणिपिडगं तीए काले अणंता जीवा आणाए विराहित्ता चाउरतं संसार-कतारं अणुपरिअटिंसु।। ___ इच्चेइंअं दुवालसंगं गणिपिडगं पडुप्पण्णकाले परित्ता जीवा आणाए में विराहित्ता चाउरंतं संसारकंतारं अणुपरिअट्टति।
इच्चेइअं दुवालसंगं गणिपिडगं अणागए काले अणंता जीवा आणाए विराहित्ता चाउरंतं संसारकंतारं अणुपरिअट्टिस्संति। म अर्थ-भूतकाल में इस द्वादशांग गणिपिटक की आज्ञा से (तीर्थंकर भगवान के आदेश के
की) विराधना करके अनन्त जीवों ने चार गतिरूपी संसार कान्तार में परिभ्रमण किया। - इसी प्रकार वर्तमान काल में इस द्वादशांग गणिपिटक की आज्ञा की विराधना करके + अनन्त जीव चार गति रूप संसार कान्तार में परिभ्रमण करते हैं। 卐 इसी प्रकार आगामी काल में इस द्वादशांग गणिपिटक की आज्ञा से विराधना करके अनन्त जीव चार गति रूपी संसार कान्तार में परिभ्रमण करेंगे।
112. In the past, going against the Dvadashang or the orders of Tirthankar Bhagavan, infinite beings have wandered around 47 in the dense forest of cycles of rebirth in four gatis (genuses).
In the same way, during the present, going against the F Dvadashang or the orders of Tirthankar Bhagavan, infinite
beings wander around in the dense forest of cycles of rebirth in four gatis (genuses).
In the same way, in future, going against the Dvadashang or the orders of Tirthankar Bhagavan, infinite beings will wander
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श्री नन्दीसूत्र
( ४५८ )
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