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नाम उपधान है, भगवान महावीर के आदिवासी क्षेत्रों में किये चातुर्मासों के मार्मिक विवरणों से
समन्वित है। द्वितीय श्रुतस्कन्ध में १६ अध्ययन हैं जिनमें निर्ग्रन्थ के निर्दोष आचरण का विभाग से वर्णन है। भगवान महावीर का जीवनवृत्त भी सविस्तार दिया गया है। इसकी भाषा प्रथम श्रुतस्कन्ध से सरल है।
ऐसी मान्यता है कि आचारांग के पठन से अज्ञान दूर होता है। इसके अनुसार आचरण से आत्मा ज्ञान-विज्ञान रूप हो जाता है और मोक्षमार्ग की ओर अग्रसर हो जाता है।
Information in brief about some topics discussed in Acharang Sutra
Charan-sattari (seventy ascetic practices)-Five mahavrat (great vows), ten types of religious duties of a shraman, seventeen types of disciplines, ten types of vaiyavritya (ministration), nine types of brahmacharya gupti (discipline of continence), ratnatraya (three spiritual gems-right perception or faith, right knowledge, and right conduct), twelve types of austerities, and four kashaya nigrah (subduing the passions), these are seventy charan (ascetic practices) or charan-sattari.
Karan-sattari (ascetic activities)-Four types of pind vishuddhi (purifying matter like food etc.), five samiti (self regulation), twelve bhavana (attitudes, feelings), twelve bhikshu pratima (stages of ascetic practices), five indriya nirodh (control of sense organs), twenty five pratilekhana (examining or checking of equipment and process), three gupti (restraint), and four types of abhigrah! (resolutions), these are seventy karan or karan-sattari.
Gochar (alms collection)-The procedure of alms collecting as prescribed in scriptures.
Vinaya-Giving respect and honour to scholars and those observing perfect conduct.
Vainayik-Discussion about definition and duties of disciples or
students.
Shiksha-Perfection and use of grahan shiksha (theoretical) and asevan shiksha (practical education).
Bhasha-The two types of speech prescribed for asceticsabsolute truth and worldly truth..
श्रुतज्ञान
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Shrut-Jnana
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