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555555555555555555555555555550 Samvayang Sutra has limited vachana (readings, lessons, compilations, editions). It has countable Anuyogadvar, countable verses, countable couplets, countable niryukti (parsing), countable sangrahanis, and countable pratipattis.
This Samvayang Sutra is fourth among the Angas. It has one shrutskandha (part), 1 chapter, 1 uddeshan kaal, and 1 samuddeshan kaal. Measured in pad (sentence units) it has one lac fourty four thousand pad. It has countable alphabets, infinite gum (meanings) and infinite paryaya (variations). It has descriptions of limited number of mobile beings, and infinite immobile beings. Established with the help of shashvat (eternal or fundamental), krit (created or experimented) and natural evidences, the tenets of the Jina have been stated (akhyayita), propagated (prajnapit), detailed (prarupit), explained (with the help of metaphors) (darshit), clarified (with the help of examples) (nidarshit), and simplified (with the help of discourse style) (upadarshit).
It has been presented in such charan-karan style that if a person is engrossed in its studies, he becomes a scholar and an expert of the subject.
This concludes the description of Samvayang Sutra.
विवेचन - जिसमें जीवादि पदार्थों का सम्यक् व निश्चित रूप में प्रतिपादन किया गया हो उसे समवाय कहते हैं। समाश्रय का अर्थ हैं सम्यग्ज्ञान द्वारा ग्राह्य रूप को या पदार्थ को स्वीकार
करना।
समवायांगसूत्र में भी स्थानांगसूत्र की शैली में संख्या के क्रम से वस्तुओं की व्यवस्थित
परिभाषाएँ
हैं। सौ तक परिभाषित करने के बाद दो सौ, तीन सौ इस क्रम से हजार तक विषयों का वर्णन किया है और संख्या बढते वढते कोटि तक चली गई है।
अंत में द्वादशांग गणिपिटक का संक्षिप्त परिचय और त्रेसठ शलाका पुरुषों के नाम, माता-पिता, जन्म, नगर, दीक्षा-स्थान आदि का वर्णन किया गया है।
Elaboration--Samvaya is proper and authentic substantiation of things like jiva (being). Samashraya means to accept things or forms perceived through samyak jnana (right knowledge).
5 श्रुतज्ञान
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