Book Title: Agam 31 Chulika 01 Nandi Sutra Sthanakvasi
Author(s): Devvachak, Amarmuni, Tarunmuni, Shreechand Surana, Trilok Sharma
Publisher: Padma Prakashan

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Page 425
________________ - הרב דב ב ה ב ו ב ה ב ת ת ת ת ת ב חבוב וב ובוב רב חבובת תתוג הצתתת + (२०) पातंजलि, (२१) पुष्यदैवत, (२२) लेख; (२३) गणित, (२४) शकुनिरुत तथा E (२५) नाटक। अथवा बहत्तर कलाएँ तथा अंगोपांग सहित वेद।। ये सभी मिथ्यादृष्टि के मिथ्यात्व से ग्रहण किये गये मिथ्याश्रुत हैं और यही सम्यग्दृष्टि के सम्यक् रूप से ग्रहण किये गये सम्यक्श्रुत होते हैं। अथवा मिथ्यादृष्टि के भी यही । सम्यक्श्रुत हैं क्योंकि ये सम्यक्त्व के हेतु हैं जिससे मिथ्यादृष्टि उन ग्रन्थों से प्रेरित किये जाने से अपने स्वयं का आग्रह अर्थात् मिथ्यादृष्टि को छोड़ देते हैं। यह मिथ्याश्रुत का वर्णन हुआ। ___77.Question-What is this mithya shrut? Answer-The scriptures which are conceived by ignorant and mithyadrishti individuals through their intellect and view are called mithya shrut. For example-1. Bharat, 2. Ramayan, 3. Bhimasurokta, 4. Kautilya, 5. Shakatabhadirka, 卐 6. Ghotakamukh, 7. Karpasik, 8. Naag-sukshma, 9. Kanakasaptati, 10. Vaisheshik, 11. Biddhavachan, 12. Trairashik, 13. Kapiliya, 14. Lokayat, 15. Shashtitantra, 41 ॐ 16. Mathar, 17. Purana, 18. Vyakaran, 19. Bhagavat,, 20. Patanjali, 21. Pushyadaivat, 22. Lekh, 23. Ganit, 24. Shakunirut, and 25. Natak. Also the seventy two arts and y crafts and the Vedas with their angopangas (derivative literature based on the Vedas). All these are the mithya shrut (scriptures) conceived through the false perception of mithyadrishti. These same become the si samyak shrut when conceived through the right perception of samyakdrishti. Also these same are the samyak shrut for they mithyadrishti because these become the inspiring cause forys samyaktva and influence him to abandon his dogmas off mithyadrishti. This concludes the description of mithya shrut. ___ विवेचन-मिथ्याश्रुत वह है जो मिथ्यादृष्टि द्वारा प्रतिपादित हो। मिथ्यादृष्टि उसे कहते हैं, जिसकी विचारधारा मिथ्यात्व से प्रेरित हो। मिथ्यात्व दस प्रकार का बताया गया है- (१) अधम्मे धम्मसण्णा-अधर्म को धर्म समझना। जैसे-देवी-देवताओं के नाम पर पशु-बलिक जैसे हिंसात्मक कार्य करना और उसे धर्म मानना। 2听听听听听听听听听听听听听听听听听听听听听听FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFF 生听听听听听听听听听听听听听听听听听听听听听听听听听听听 श्री नन्दीसूत्र ( ३५४ ) Shri Nandisutra Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

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