Book Title: Tattvarthadhigam Sutra Abhinav Tika Adhyaya 04
Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Shrutnidhi Ahmedabad
View full book text
________________
७४
તત્ત્વાર્થાધિગમ સૂત્ર અભિનવટીકા ઉત્પન્ન થયા પછી પણ આપણે કદાચ ઈન્દ્રના નોકર-ચાકર, સૈનિક, કોટવાળ, કે ચાંડાળજેવી કક્ષાના તો નથીને? તે વિચારણીય છે.
જેઓ દેવલોક સુખોની કલ્પના કરે છે. દેવલોકના ભોગવિલાસને જ વિચારે છે તેમના માટે આ લાલબતી સમાન વાત છે. દેવલોકમાં પણ પરમોચ્ય સુખકે ભોગ વિલાસતો ઇન્દ્રોને જ છે જો ખરેખર સર્વોચ્ચ સુખ માટે જ ત્યાં જવું હોય તો એવા નાશવંત સુખને શા માટે ઇચ્છે છે? કાયમી સર્વોચ્ચ સુખના પ્રયત્નમાટે ૩પરિ૩પરિ શબ્દનો વિચાર કર. તો ઉપર સપરિનો છેડો સિધ્ધશીલાજ આવશે.
OOOOOOO
(અધ્યાયઃ૪-સૂસઃ૨૦) U [1] સૂત્રરંતુ વૈમાનિક નિકાયના કલ્પોપપન તથા કલ્પાતીત દેવોના ઉત્તર ભેદોને આ સૂત્ર થકી સૂત્રકાર જણાવે છે.
U [2]સૂત્ર મૂળ- * શાનકાનવકુમારમાદેન્દ્ર વલ્લોટાન્ત महाशुक्रसहस्रारेष्वानतप्राणतयोशरणाच्युतयोर्नवसु वेयकेषु विजय वैजयन्तजयन्तापराजितेषु सर्वार्थसिद्धे च
U [3] સૂત્ર પૃથક- સૌથી - ન - સનતભર - મહેન્દ્ર - વિહાટો ચાન્ત - महाशुक्र - सहस्रार - आनत प्राणतयो: आरण.अच्युतयोः नवसु अवेयकेषु विजय-वैजयन्त - નયન - મારગતપુ સર્વાર્થસિદ્ધ રે
U [4] સૂત્રસાર:- સૌધર્મ,ઇશાન,સાનકુમાર, મહેન્દ્ર બ્રહ્મલોક, લાંતક, મહાશુક, સહસાર,આનત,પ્રાણત, આરણ, અશ્રુત,નવગ્રેવેયક,વિજય,વૈજયન્ત, જયન્ત, અપરાજિત, અને સર્વાથસિધ્ધમાં વિમાનિક દેવો રહે છે.
U [5] શબ્દજ્ઞાનઃસૌધર્મ - સૌધર્મ,પહેલોદેવલોક શાન-ઇશાન-બીજો દેવલોક સાનqgHKસ્સાનકુમાર-ત્રીજો દેવલોક માદે-માહેન્દ્ર ચોથો દેવલોક વહાલ્યો બ્રહ્મલોક-પાંચમો દેવલોક નવલાન્તક છઠ્ઠો દેવલોક મહા મહાશુક્ર-સાતમો દેવલોક સહશસહસ્ત્રાર-આઠમો દેવલોક માનત-પ્રાગતયો:આનત-પ્રાણત, નવમો-દસમો દેવલોક [બંનેનો ઇન્દ્ર એક છે] આરઈ-બુતો:- આરણ-અર્ચ્યુત,અગીયારમો-બારમો [ બંને નો ઈન્દ્ર એક છે) નવસુ યy -નવરૈવેયકોમાં વિનય - વિજય-પહેલું અનુત્તર વૈનયના-વૈજયન્ત, બીજું અનુત્તર નયના- ત્રીજું અનુત્તર અપરણિત- ચોથું અનુત્તર
સર્વાર્થસિદ્ધ-પાંચમું અનુત્તર * सौधर्मेशानसानत्कुमारमाहेन्द्रबहाब्रह्मोत्तरलान्त वकापिष्ट शुक्रमहाशुक्रशतार સહારજ્ઞાનતાણતોરાણાવ્યુયોર્નવ, વેય વિનય વૈજયન્તયન્ત૫RIT સર્વાર્થ સિધ્ધ ૬ / એ પ્રમાણે
૧દદેવલોક ને જણાવતું સૂત્ર દિગમ્બર આસ્નાયમાં છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org