________________
पुरुषार्थसिद्धयुपाय 12. As a consequence of the rise of passions like attachment in the soul, physical matter gets bonded with the soul, transforming itself into karmic matter like knowledgeobscuring karma.
परिणममानस्य चितश्चिदात्मकैः स्वयमपि स्वकैर्भावैः । भवति हि निमित्तमात्रं पौद्गलिकं कर्म तस्यापि ॥
(13)
अन्वयार्थ - ( हि) निश्चय करके (स्वकैः ) अपने (चिदात्मकैः ) चैतन्य स्वरूप (भावैः) भावों से, रागादि परिणामों से (स्वयम् अपि) अपने आप ही (परिणममानस्य) परिणमन करने वाले (तस्य ) उस (चितः अपि) जीव के भी (पौद्गलिकं कर्म ) पुद्गल के विकार-रूप कर्म (निमित्तमात्र) निमित्तकरण मात्र (भवति ) होते हैं।
13. The soul loses its pure consciousness as a result of its bondage with karmic matter like knowledge-obscuring karma and, as a consequence, entertains passions like attachment.
Interaction between the soul and the karmic matter Acharya Kundkund's Samayasāra:
ण वि कुव्वदि कम्मगुणे जीवो कम्मं तहेव जीवगुणे। अण्णॉण्णणिमित्तेण दु परिणाम जाण दोण्हं पि॥ (3-13-81)
एदेण कारणेण दु कत्ता आदा सगेण भावेण। पोंग्गलकम्मकदाणं ण दु कत्ता सव्वभावाणं॥
(3-14-82)
11
